《“神童诗”与功利教育》阅读
栏目:高中议论文阅读时间:2020-05-26
神童诗 与功利教育 宋真宗赵恒,曾作《励学篇》一诗: 富家不用买良田,书中自有千钟粟;安居不用架高楼,书中自有黄金屋;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;出门莫恨无人随, “
神童诗
”
与功利教育
宋真宗赵恒,曾作《励学篇》一诗:
“
富家不用买良田,书中自有千钟粟;安居不用架高楼,书中自有黄金屋;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;出门莫恨无人随,书中车马多如簇;男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。
”
把读书后考取功名作为人生第一出路,其中
“
书中自有黄金屋
”
和
“
书中自有颜如玉
”
两句,是这种露骨功利教育的代表,令天下士子趋之若鹜,成了国人读书的动力,实有贪官文化之嫌。
上行下效,接着文人汪洙紧步圣意,搜集整理出《神童诗》一卷,将读书功利化进一步揭示,
“
天子重英豪,文章教尔曹;万般皆下品,惟有读书高
”
、
“
少小须勤学,文章可立身;满朝朱紫贵,尽是读书人
”
、
“
学乃身之室,儒为席上珍;君看为宰相,必用读书人
”
、
“
纪虽然小,文章日渐多;待看十五六,一举便登科
”……
当然,神童诗还有其他题材的作品,但主要是宣扬读书做官,一旦考取功名,就会名利双收,拥有金钱美女。
儒家提倡
“
学而优则仕
”
。汉以后,儒家思想成为正统思想。隋、唐科举制度的实行,使
“
学而优则仕
”
的含义发生了根本性转变。
“
学
”
不再是学做人,为高中.初中阅读答案立身,而是为
“
仕
”
,为功名利禄。韩愈说:
“
其学其问,以之取名致官而已。
”
顾炎武说:
“
凡今之所以为学者,为利而已,科举是也。
”
只要学得好,就可以做官,荣华富贵,光宗耀祖。乾隆深有感触地叹息:
“
科名声利之习,深入人心,积习难返,士之所为汲汲皇皇者,惟是之求,而未尝有志于圣贤之道。
”
在功名利禄的巨大诱惑下,知识阶层除了求官之外,什么都不关心。这些满脑子
“
升官发财
”
思想的人一旦当了官,便如同饥饿者扑到面包上,不疯狂敛财才怪。
“
三清知府,十万雪花银
”
是其最基本的写照。更有甚者,富可敌国。明宦官刘瑾,贪腐的白银比张居正十改革充实起来的太仓还多十倍。所以,尽管朱元璋大开杀戒,贪官们仍如过江之鲫,直掏得大明王朝空虚如洗。李自成打开崇祯的国库,发现只有区区二十万两银子,不禁哀叹其怎能不亡。但刘瑾比起后辈和?来,又是小巫见大巫了。千百来,升官发财已成为相当一部分读书人的追求,积重难返。今天反腐形势其所以严峻,贪官丁仰宁一语道破天机:
“
当官不发财,请我都不来。
”
有学者痛陈如今的某些大学道德高地失守,被铜臭腐蚀,培养出来的人智商高,世俗,老到,善于表演,懂得配合,更善于利用体制达到自己的目的。这种人
“
一旦掌握权力,比一般贪官污吏危害更大
”
,大学已经成了
“
精致的利己主义者的温床
”
。
诚然知识能改变命运,但如果将其庸俗化为追名逐利,就误入了歧途。反思眼下的反贪,总有些木已成舟的马后炮之感。要从源头上防微杜渐,有必要从学校抓起,从娃娃抓起。对一些学校提倡学生阅读的《千字文》《神童诗》等来一番梳理,像湖北、山东一些教育部门,已经采取措施,删除了
“
书中自有黄金屋
”
和
“
书中自有颜如玉
”
等句。此举,港台一些学者认为影响了原著的完整性。但笔者以为,时代变了,教育也要变,否则就是拿糟粕当香饽饽,饮鸩止渴,帮倒忙了。
8.
下列关于
“
功利教育
”
的表述,不正确的一项是
A
.宋真宗赵恒所作的《励学篇》把读书后考取功名作为人生第一出路,这既是一种功利教育,更有贪官文化之嫌。
B
.
“
书中自有黄金屋
”
和
“
书中自有颜如玉
”
是露骨功利教育的代表,历来是读书人的动力,它们腐蚀了读书人的思想。
C
.文人汪洙为了迎合皇帝,搜集整理出了《神童诗》,将读书功利化更进一步,诗句
“
万般皆下品,惟有读书高
”
便是证明之一。
D
.《神童诗》中的作品全部都以宣扬读书做官为题材,认为读书人一旦考取功名,就会名利双收,拥有金钱美女,这是一种赤裸裸的功利教育。
9.
下列理解和分析不符合原文意思的一项是
A
.儒家提倡
“
学而优则仕
”
。汉以后,儒术得到极大尊崇,儒家思想成为正统思想,这使
“
学而优则仕
”
的含义发生了根本性转变。
B
.不论是韩愈还是顾炎武,甚至乾隆皇帝都意识到,为学者在功名利禄的巨大诱惑之下,除了谋官,什么都不关心。
C
.在
“
升官发财
”
思想的支配之下,为学者一旦当了官,只能是疯狂敛财,
“
三清知府,十万雪花银
”
就不足为奇了。
D
.
“
知识改变命运
”
此话不假,但我们也不能将其庸俗化为追名逐利,否则便是误入了歧途,对受教育者是一种误导。
10.
根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是
A
.作者认为今天反腐形势如此严峻,主要是因为千百来升官发财已成为相当一部分读书人的追求,积重难返。
B
.道德高地失守的某些大学培养出来的人虽然智商高,但他们可能会极端利己,这样的人一旦掌握权力,造成的危害会很大。
C
.反思眼下的反贪,总有些木已成舟的马后炮之感。要想真正杜绝腐败之风,就必须得从学校抓起,从娃娃抓起。
D
.湖北、山东一些教育部门,对《千字文》《神童诗》等书中的
“
书中自有黄金屋
”
和
“
书中自有颜如玉
”
等句进行了删除,但港台一些学者以及作者本人都认为此举影响了原著的完整性。
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神童诗
”
与功利教育
宋真宗赵恒,曾作《励学篇》一诗:
“
富家不用买良田,书中自有千钟粟;安居不用架高楼,书中自有黄金屋;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;出门莫恨无人随,书中车马多如簇;男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。
”
把读书后考取功名作为人生第一出路,其中
“
书中自有黄金屋
”
和
“
书中自有颜如玉
”
两句,是这种露骨功利教育的代表,令天下士子趋之若鹜,成了国人读书的动力,实有贪官文化之嫌。
上行下效,接着文人汪洙紧步圣意,搜集整理出《神童诗》一卷,将读书功利化进一步揭示,
“
天子重英豪,文章教尔曹;万般皆下品,惟有读书高
”
、
“
少小须勤学,文章可立身;满朝朱紫贵,尽是读书人
”
、
“
学乃身之室,儒为席上珍;君看为宰相,必用读书人
”
、
“
纪虽然小,文章日渐多;待看十五六,一举便登科
”……
当然,神童诗还有其他题材的作品,但主要是宣扬读书做官,一旦考取功名,就会名利双收,拥有金钱美女。
儒家提倡
“
学而优则仕
”
。汉以后,儒家思想成为正统思想。隋、唐科举制度的实行,使
“
学而优则仕
”
的含义发生了根本性转变。
“
学
”
不再是学做人,为高中.初中阅读答案立身,而是为
“
仕
”
,为功名利禄。韩愈说:
“
其学其问,以之取名致官而已。
”
顾炎武说:
“
凡今之所以为学者,为利而已,科举是也。
”
只要学得好,就可以做官,荣华富贵,光宗耀祖。乾隆深有感触地叹息:
“
科名声利之习,深入人心,积习难返,士之所为汲汲皇皇者,惟是之求,而未尝有志于圣贤之道。
”
在功名利禄的巨大诱惑下,知识阶层除了求官之外,什么都不关心。这些满脑子
“
升官发财
”
思想的人一旦当了官,便如同饥饿者扑到面包上,不疯狂敛财才怪。
“
三清知府,十万雪花银
”
是其最基本的写照。更有甚者,富可敌国。明宦官刘瑾,贪腐的白银比张居正十改革充实起来的太仓还多十倍。所以,尽管朱元璋大开杀戒,贪官们仍如过江之鲫,直掏得大明王朝空虚如洗。李自成打开崇祯的国库,发现只有区区二十万两银子,不禁哀叹其怎能不亡。但刘瑾比起后辈和?来,又是小巫见大巫了。千百来,升官发财已成为相当一部分读书人的追求,积重难返。今天反腐形势其所以严峻,贪官丁仰宁一语道破天机:
“
当官不发财,请我都不来。
”
有学者痛陈如今的某些大学道德高地失守,被铜臭腐蚀,培养出来的人智商高,世俗,老到,善于表演,懂得配合,更善于利用体制达到自己的目的。这种人
“
一旦掌握权力,比一般贪官污吏危害更大
”
,大学已经成了
“
精致的利己主义者的温床
”
。
诚然知识能改变命运,但如果将其庸俗化为追名逐利,就误入了歧途。反思眼下的反贪,总有些木已成舟的马后炮之感。要从源头上防微杜渐,有必要从学校抓起,从娃娃抓起。对一些学校提倡学生阅读的《千字文》《神童诗》等来一番梳理,像湖北、山东一些教育部门,已经采取措施,删除了
“
书中自有黄金屋
”
和
“
书中自有颜如玉
”
等句。此举,港台一些学者认为影响了原著的完整性。但笔者以为,时代变了,教育也要变,否则就是拿糟粕当香饽饽,饮鸩止渴,帮倒忙了。
8.
下列关于
“
功利教育
”
的表述,不正确的一项是
A
.宋真宗赵恒所作的《励学篇》把读书后考取功名作为人生第一出路,这既是一种功利教育,更有贪官文化之嫌。
B
.
“
书中自有黄金屋
”
和
“
书中自有颜如玉
”
是露骨功利教育的代表,历来是读书人的动力,它们腐蚀了读书人的思想。
C
.文人汪洙为了迎合皇帝,搜集整理出了《神童诗》,将读书功利化更进一步,诗句
“
万般皆下品,惟有读书高
”
便是证明之一。
D
.《神童诗》中的作品全部都以宣扬读书做官为题材,认为读书人一旦考取功名,就会名利双收,拥有金钱美女,这是一种赤裸裸的功利教育。
9.
下列理解和分析不符合原文意思的一项是
A
.儒家提倡
“
学而优则仕
”
。汉以后,儒术得到极大尊崇,儒家思想成为正统思想,这使
“
学而优则仕
”
的含义发生了根本性转变。
B
.不论是韩愈还是顾炎武,甚至乾隆皇帝都意识到,为学者在功名利禄的巨大诱惑之下,除了谋官,什么都不关心。
C
.在
“
升官发财
”
思想的支配之下,为学者一旦当了官,只能是疯狂敛财,
“
三清知府,十万雪花银
”
就不足为奇了。
D
.
“
知识改变命运
”
此话不假,但我们也不能将其庸俗化为追名逐利,否则便是误入了歧途,对受教育者是一种误导。
10.
根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是
A
.作者认为今天反腐形势如此严峻,主要是因为千百来升官发财已成为相当一部分读书人的追求,积重难返。
B
.道德高地失守的某些大学培养出来的人虽然智商高,但他们可能会极端利己,这样的人一旦掌握权力,造成的危害会很大。
C
.反思眼下的反贪,总有些木已成舟的马后炮之感。要想真正杜绝腐败之风,就必须得从学校抓起,从娃娃抓起。
D
.湖北、山东一些教育部门,对《千字文》《神童诗》等书中的
“
书中自有黄金屋
”
和
“
书中自有颜如玉
”
等句进行了删除,但港台一些学者以及作者本人都认为此举影响了原著的完整性。
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