《堂堂书阵百重关》阅读答案
栏目:高中议论文阅读时间:2020-05-26
堂堂书阵百重关 王充闾 ① 现代文学观念认为,文学的生命力在于能够使读者拉开心理距离,能够为读者提供一种契合其文化心态的情境或者思想。假如有一天,你拿起先前酷爱的一部 堂堂书阵百重关
王充闾
①
现代文学观念认为,文学的生命力在于能够使读者拉开心理距离,能够为读者提供一种契合其文化心态的情境或者思想。假如有一天,你拿起先前酷爱的一部作品重读,却发现它已经了无新意,也就是再也拉不开那段心理距离,这说明在你的心目中它的生命力已经开始枯萎,它已不能给出新的审美期待。
②
其实,读书本身也是一种自我发现,是在唤醒自己本已存在但还处于沉睡状态的思想意识。一切能够使心灵发生震撼的、产生重大影高中.初中阅读答案响的,都应是一种心理的共鸣和内在的思考。“
学而不思则罔,思而不学则殆。”
无论是写作还是阅读,善于思索都是至关重要的。鲁迅说过,没有悲哀和思索的地方,就没有文学。有人提倡作家学者化,实际上,更应倡导作家成为思想者,因为学者未必就是思想者。思想的自觉,是学者最高的自觉。有些书的作者很聪明,有才气,文章也流光溢彩,可就是思想含量不足,精神内涵空虚,读过之后获益无多。同样,作为读者也应该善于思索。读书应该善于提问题,找话题,要有强烈的“
问题意识”
,处于一种鲜明的研究状态。我曾写过一首七绝,描绘读书犯险历难的情态:“
缒幽探险苦般般,夜半劳思入睡艰。设问存疑挥战帜,堂堂书阵百重关。”
③
长时期以来,人们将读书、学习的基点定在掌握知识上,“
知识就是力量”
成为公认的真理。知识当然重要,但更值得珍视的,是人生智慧、哲学感悟。信息、知识与智慧,三者处于不同的层次。信息好比是矿砂,是所有容易获得或不易获得的事物、事实、认识的总和,可供人们据以分析与参考;知识是人们把大量的事实与认识的矿粉投入熔炉之后,提炼与组合而成的可供使用的材料。大部分知识都是专门知识,是关于某一领域、某一科目、某一程序、某种思想方法、价值准则等方面的认识;而智慧则是在生命体验、哲学感悟的基础上,经过升华了的知识,它是知识的灵魂,是统率知识的。知识关乎事物,充其量只是学问,而智慧关乎人生,它落脚于指引生活方向、人生道路,属于哲学层次。
④
马克思曾经把哲学形象化,比喻为“
迎接黎明的高卢雄鸡”
,意思是哲学是武装头脑的,是精神武器,是在前面指导人生的。黑格尔则说,哲学是反思的科学,是事后的思索,因此,他把哲学喻为“
黄昏时起飞的猫头鹰”
。两位大师讲的都是关乎智慧、关乎人生的。古希腊的哲人把哲学说成是爱智慧。智慧是哲学的生活化、实际化。
⑤
在读书、思考中,悟性是至关重要的,但有了知识不一定就能具备悟性。知识只有化作对生命的一种观照能力时,它才能变成智慧。因此,智慧总是与内在生命感悟和创造性思维有关,知识则未必。智慧是指能够把知识、感受转化为创造性的特殊能力。我国记录哈雷彗星的出现,始于春秋时代的公元前613
,一直到清末1910
,两千余从未间断过,总共出现过31
次。这可以称作“
世界的唯一”
。但是,记是记了,却没有人对它进行思索、研究,不知道这出现了31
次的彗星竟然是同一个。到了公元1875
,英国天文学家哈雷在没有掌握这份天文记录的情况下,只是依照牛顿的引力定律,计算出了彗星的轨道,预言了它出现的周期——
每隔76
回归到太阳身边一次。可见,信息、知识重要,而运用知识、从知识出发使之成为智慧,比知识本身更为重要。古希腊哲人赫拉克利特说:“
博学不能使人智慧。”
关键在于能否使知识、学问由死变活。
⑥
思考重在找到一个准确的、独特的视角。其实,哲学研索本身就是一种视角的选择,视角不同,阐释出来的道理就完全不同。这是著名学者李泽厚说的。视角和眼光是联系着的。爱因斯坦看人看世界,用的是宇宙的眼光,因而能够跳出“
人为中心”
这个成见,得出人不过是宇宙中的一粒埃尘———
没有骄傲的理由的结论。
⑦
从前的史学只注重史实与过程的记述,着眼于历史的客体;而自从分析的历史哲学提出以来,就逐步转到历史思维上来,即转到主体如何认识历史的客体上来。我国古代史学,以叙述为主,阐释为辅。所谓“
叙述”
,主要是指翔实地记述史实、事件;而“
阐释”
则着眼于史论,重视历史研究。《左传》中的“
君子曰”
,《史记》篇末的“
太史公曰”
,都属于史论性质。它们往往并不独立成章,只是附于书后,或者夹叙在行文中间。史论的大量出现和独立成篇,大体上肇始于宋代,到了清代有了进一步的发展。从前,有些饱学之士炫富矜博,腹笥不可谓不丰厚,占据史料也十分充足,但由于缺乏浓烈的研索意识,不善于发现问题,穷追苦诘,结果终其一生缺乏理论建树。这个教训我们应该认真地记取。
1
.(2
分)第①
段中画横线的“
审美期待”
在文中是指 。
2
.(2
分)第②
段作者阐述的观点是 。
3.
(3
分)第④
段中,黑格尔把哲学喻为“
黄昏时起飞的猫头鹰”
。请说明这句话的表达效果:
。
4.
(2
分)第⑦
段中“
腹笥”
一词,其中的“
笥”
字,“
从竹,从司,司亦声。‘
司’
意为‘
专职’
、‘
专事’”
。据此,可推断出“
笥”
的字义是 ;“
腹笥”
一词在文中的意思是 。
5.
(3
分)下列各项符合文意的一项是( )
A.
知识只有上升到智慧的高度才有价值和意义。
B.
哲学是关乎智慧、人生的,智慧是哲学的生活化、实际化,二者相互映衬。
C.
第⑤
段中列举我国记录哈雷彗星的事例,从正面说明智慧比知识本身更为重要。
D.
思考就是视角的选择。视角不同,就会有新的发现和创造。
6.
(4
分)请你举一实例,简要说明智慧比知识更为重要的道理。
【答案】:
1.
(2
分)契合其文化心态的情境或者思想。
2
.(2
分)无论是写作还是阅读,善于思索都是至关重要的。
3
.(3
分)哲学作为一种“
反思”
,是在思考过去的事情,从中总结经验教训。生动形象地说明了此项工作需要一个清净的环境,需要人沉静下来思考。因此,这种“
反思”
当然就只能是在薄暮降临时悄然起飞。(意思接近就给分。)
4
.(2
分)专用类竹制容器 肚子里的学问
5
.(3
分)B
(A
.第③
段中有“
知识就是力量”
、“
知识当然重要”
等句子,说明知识的价值和意义;C
.从反面说明智慧比知识本身更为重要。D
.与第⑥
段中“
视角不同,阐释出来的道理就完全不同”
不符。)
6.
(4
分)举例(2
分),阐述(2
分)。示例:一个单位的领导,单从技术知识层面上来说,这位领导是不如专职员工的。但他有智慧,懂得如何处理协调好人际关系,知晓怎样让企业生存发展。这种能力和学问,不是单靠读书能读出来的,它显然要比“
知识”
胜出一筹。
王充闾
①
现代文学观念认为,文学的生命力在于能够使读者拉开心理距离,能够为读者提供一种契合其文化心态的情境或者思想。假如有一天,你拿起先前酷爱的一部作品重读,却发现它已经了无新意,也就是再也拉不开那段心理距离,这说明在你的心目中它的生命力已经开始枯萎,它已不能给出新的审美期待。
②
其实,读书本身也是一种自我发现,是在唤醒自己本已存在但还处于沉睡状态的思想意识。一切能够使心灵发生震撼的、产生重大影高中.初中阅读答案响的,都应是一种心理的共鸣和内在的思考。“
学而不思则罔,思而不学则殆。”
无论是写作还是阅读,善于思索都是至关重要的。鲁迅说过,没有悲哀和思索的地方,就没有文学。有人提倡作家学者化,实际上,更应倡导作家成为思想者,因为学者未必就是思想者。思想的自觉,是学者最高的自觉。有些书的作者很聪明,有才气,文章也流光溢彩,可就是思想含量不足,精神内涵空虚,读过之后获益无多。同样,作为读者也应该善于思索。读书应该善于提问题,找话题,要有强烈的“
问题意识”
,处于一种鲜明的研究状态。我曾写过一首七绝,描绘读书犯险历难的情态:“
缒幽探险苦般般,夜半劳思入睡艰。设问存疑挥战帜,堂堂书阵百重关。”
③
长时期以来,人们将读书、学习的基点定在掌握知识上,“
知识就是力量”
成为公认的真理。知识当然重要,但更值得珍视的,是人生智慧、哲学感悟。信息、知识与智慧,三者处于不同的层次。信息好比是矿砂,是所有容易获得或不易获得的事物、事实、认识的总和,可供人们据以分析与参考;知识是人们把大量的事实与认识的矿粉投入熔炉之后,提炼与组合而成的可供使用的材料。大部分知识都是专门知识,是关于某一领域、某一科目、某一程序、某种思想方法、价值准则等方面的认识;而智慧则是在生命体验、哲学感悟的基础上,经过升华了的知识,它是知识的灵魂,是统率知识的。知识关乎事物,充其量只是学问,而智慧关乎人生,它落脚于指引生活方向、人生道路,属于哲学层次。
④
马克思曾经把哲学形象化,比喻为“
迎接黎明的高卢雄鸡”
,意思是哲学是武装头脑的,是精神武器,是在前面指导人生的。黑格尔则说,哲学是反思的科学,是事后的思索,因此,他把哲学喻为“
黄昏时起飞的猫头鹰”
。两位大师讲的都是关乎智慧、关乎人生的。古希腊的哲人把哲学说成是爱智慧。智慧是哲学的生活化、实际化。
⑤
在读书、思考中,悟性是至关重要的,但有了知识不一定就能具备悟性。知识只有化作对生命的一种观照能力时,它才能变成智慧。因此,智慧总是与内在生命感悟和创造性思维有关,知识则未必。智慧是指能够把知识、感受转化为创造性的特殊能力。我国记录哈雷彗星的出现,始于春秋时代的公元前613
,一直到清末1910
,两千余从未间断过,总共出现过31
次。这可以称作“
世界的唯一”
。但是,记是记了,却没有人对它进行思索、研究,不知道这出现了31
次的彗星竟然是同一个。到了公元1875
,英国天文学家哈雷在没有掌握这份天文记录的情况下,只是依照牛顿的引力定律,计算出了彗星的轨道,预言了它出现的周期——
每隔76
回归到太阳身边一次。可见,信息、知识重要,而运用知识、从知识出发使之成为智慧,比知识本身更为重要。古希腊哲人赫拉克利特说:“
博学不能使人智慧。”
关键在于能否使知识、学问由死变活。
⑥
思考重在找到一个准确的、独特的视角。其实,哲学研索本身就是一种视角的选择,视角不同,阐释出来的道理就完全不同。这是著名学者李泽厚说的。视角和眼光是联系着的。爱因斯坦看人看世界,用的是宇宙的眼光,因而能够跳出“
人为中心”
这个成见,得出人不过是宇宙中的一粒埃尘———
没有骄傲的理由的结论。
⑦
从前的史学只注重史实与过程的记述,着眼于历史的客体;而自从分析的历史哲学提出以来,就逐步转到历史思维上来,即转到主体如何认识历史的客体上来。我国古代史学,以叙述为主,阐释为辅。所谓“
叙述”
,主要是指翔实地记述史实、事件;而“
阐释”
则着眼于史论,重视历史研究。《左传》中的“
君子曰”
,《史记》篇末的“
太史公曰”
,都属于史论性质。它们往往并不独立成章,只是附于书后,或者夹叙在行文中间。史论的大量出现和独立成篇,大体上肇始于宋代,到了清代有了进一步的发展。从前,有些饱学之士炫富矜博,腹笥不可谓不丰厚,占据史料也十分充足,但由于缺乏浓烈的研索意识,不善于发现问题,穷追苦诘,结果终其一生缺乏理论建树。这个教训我们应该认真地记取。
1
.(2
分)第①
段中画横线的“
审美期待”
在文中是指 。
2
.(2
分)第②
段作者阐述的观点是 。
3.
(3
分)第④
段中,黑格尔把哲学喻为“
黄昏时起飞的猫头鹰”
。请说明这句话的表达效果:
。
4.
(2
分)第⑦
段中“
腹笥”
一词,其中的“
笥”
字,“
从竹,从司,司亦声。‘
司’
意为‘
专职’
、‘
专事’”
。据此,可推断出“
笥”
的字义是 ;“
腹笥”
一词在文中的意思是 。
5.
(3
分)下列各项符合文意的一项是( )
A.
知识只有上升到智慧的高度才有价值和意义。
B.
哲学是关乎智慧、人生的,智慧是哲学的生活化、实际化,二者相互映衬。
C.
第⑤
段中列举我国记录哈雷彗星的事例,从正面说明智慧比知识本身更为重要。
D.
思考就是视角的选择。视角不同,就会有新的发现和创造。
6.
(4
分)请你举一实例,简要说明智慧比知识更为重要的道理。
【答案】:
1.
(2
分)契合其文化心态的情境或者思想。
2
.(2
分)无论是写作还是阅读,善于思索都是至关重要的。
3
.(3
分)哲学作为一种“
反思”
,是在思考过去的事情,从中总结经验教训。生动形象地说明了此项工作需要一个清净的环境,需要人沉静下来思考。因此,这种“
反思”
当然就只能是在薄暮降临时悄然起飞。(意思接近就给分。)
4
.(2
分)专用类竹制容器 肚子里的学问
5
.(3
分)B
(A
.第③
段中有“
知识就是力量”
、“
知识当然重要”
等句子,说明知识的价值和意义;C
.从反面说明智慧比知识本身更为重要。D
.与第⑥
段中“
视角不同,阐释出来的道理就完全不同”
不符。)
6.
(4
分)举例(2
分),阐述(2
分)。示例:一个单位的领导,单从技术知识层面上来说,这位领导是不如专职员工的。但他有智慧,懂得如何处理协调好人际关系,知晓怎样让企业生存发展。这种能力和学问,不是单靠读书能读出来的,它显然要比“
知识”
胜出一筹。
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