《历史剧与时代精神》阅读答案
栏目:高中议论文阅读时间:2020-05-26
历史剧与时代精神 童道明 历史剧与时代精神,这是个既初中.高中阅读答案奇妙又微妙的问题。 郭沫若是个少有的执著于现实的倾向性诗人,但作为剧作家的他,写的全是历史剧。历史的规定情境反而给 历史剧与时代精神
童道明
历史剧与时代精神,这是个既奇妙又微妙的问题。
郭沫若是个少有的执著于现实的倾向性诗人,但作为剧作家的他,写的全是历史剧。历史的“规定情境”反而给他提供了自我表现的自由天地。“光明呀,我景仰你,我要向你拜手,我要向你稽首……”郭沫若在写这样的台词时,在相当程度上是“从自我出发”的。
愤怒出诗人。在容易产生激愤的月,容易产生历史剧。因为在这个时候,剧作家甚至觉得写历史剧比写现代戏更能表现时代精神。你说奇妙不奇妙。
1941
希特勒德国向苏联发动了进攻,阿·托尔斯泰立即着手创作历史剧《伊凡雷帝》。事后他说明了创作动机:“它是我对于侮辱我的祖国的德国人的回答。我把伊凡雷帝这个伟大的俄罗斯灵魂招来,是为了武装自己‘愤怒的良知’。”
三困难时期的60
时代初,曹禺和梅阡、于是之合作创作《胆剑篇》。在这前后,中国剧坛出现了100
多个写越王勾践“卧薪尝胆”的历史剧。这些“勾践戏”,是否也是众多的中国戏剧家对于撤走专家的赫鲁晓夫、带来天灾的老天爷的“集体回答”?
借历史故事,抒今人情怀,这大概是历史剧的通例。所以文艺理论家卢纳察尔斯基给历史剧作出定性概括:“任何一部称作历史剧的文学作品,都是某种或以历史事件为根据,或是以历史事件为借口的骊歌、抒情、自白,诗人所利用的不过是历史的材料或历史的衣裳而已。”这就牵涉到我在文章开头提及的“微妙”二字。剧作家在历史的外衣下所吐露的“骊歌、抒情、自白”,如果剧作家本人不点明,往往是猜不透的。
1945
8
月6
日美国在广岛扔下第一颗原 子 弹,布莱希特便构思改写《伽利略传》。布莱希特后来对改写剧本的动因说明:“‘原子时代’在广岛揭幕了,对这位现代物理学奠基者的生平历史也有了新的认识。”什么“新的认识”?由现代物理学家对人类的背叛(
布莱希特认为美国研制原 子 弹的科学家背叛了人民和科学)
,联想到了伽利略在300
前的背叛——由于吃不消皮肉之苦在宗教裁判所违心地放弃地动说。
但更多的情况下,剧作家的思考更宽泛,而不是针对着某一种具体的现实而发的。不过,思考是绝对的。我们可以在一些历史剧名作中捕捉到这种迷人的“思考”。
莎士比亚的查理二世被波林勃洛克推翻成了阶下囚之后,有一段独白:“我正在研究怎样可以把我所栖身的这座牢狱和整个的世界两相比较;可是因为这世上充满了人类,这儿除了我一身之外,没有其他的生物,所以它们是比较不起的;虽然这样说,我还是仔细思考了一下。”后来他思考出了一个道理:“无论我是什么人,无论是我还是别人,只要是一个人,在他没有彻底化为乌有以前,是什么也不能使他感到满足的。”(《查理二世》)国王成了凡人之后就有了凡人的思考。
普希金的《鲍利斯·戈登诺夫》以一句著名的舞台指示——“人民在沉默”结尾。普希金用这句有力的“舞台指示”,给读者和观众还有评论家提供了思考的契机。别林斯基评论说:“在这人民的沉默中,我们听到了新的复仇女神的可怕的、悲剧性的声音。”这沉默中“可怕的、悲剧性的声音”告诉世人:不择手段地攫取权力的统治者是不会有好结果的。
有一句很有味道的话:历史在这里思考。用这句话来说明历史剧的时代精神也是可以的。但历史剧提供的思考的空间,也有赖于读者与观众自己去开拓,因此,观众对于历史剧的思考所得也是因人而异、见智见仁的。这也是我们要讨论的历史剧与时代精神这一问题的微妙之处。
扩大思考的空间还可以求助归纳的方法,即思考的对象不仅仅局限于某一出历史剧。
看过郭启宏的《李白》,我联想到两前的《曹操与杨修》,还想到30
前的《蔡文姬》,甚至还有40
前的《屈原》。知识分子这个字眼肯定是民国之后才有的。但把这四部剧联系在一起,恰恰是对中国知识分子性格与命运的思考。
而别人还能思考到、联想到我思考、联想不到的东西。这也是历史剧(当然是优秀的)的魅力。
10
.根据文意,下列说法正确的两项是(
)
(5
分)
A.
作者认为郭沫若给屈原写台词时是“从自我出发”的,指的是郭沫若以自我为中心去解读历史。
B.
第五段中的“集体回答”指的是众多“勾践戏”的出现,目的是启发弱小的国家和人民,只要能卧薪尝胆、奋发图强,就能战胜强大的敌人。
C.
剧作家“思考是绝对的”,它不是针对着某一具体的现实而发,往往具有片面性。
D.
优秀历史剧的魅力是为读者和观众提供思考的空间,引发他们丰富的联想。
E.
布莱希特改写《伽利略传》是因为他有了“新的认识”,这“新的认识”就是他认为研制原 子 弹的科学家背叛了人民和科学。
11
.不能够体现历史剧与时代精神的奇妙关系的一项是(
)(3
分)
A.
容易产生激愤的月,容易产生历史剧。
B.
历史剧或以历史事件为根据,或以历史事件为骊歌、抒情、自白。
C.
三困难时期的60
代,出现来了众多的“勾践戏”。
D.
德国向苏联发动进攻时,阿·托尔斯泰着手创作《伊凡雷帝》。
12
.历史剧与时代精神的微妙之处体现在哪些方面?请简要回答。(4
分)
13
.根据文本内容,我们可以怎样去理解历史剧中的时代精神?请简要回答。(4
分)
参考答案:中小学作文阅读答案网整理
10
.B.D
11
.B
12
.①.剧作家往往借助历史故事来抒发今人的情怀,而这种情怀如果剧作家本人不点明,还往往难于猜透(2
分)。②.
历史剧的时代精神需要读者和观众去开拓,对历史剧的思考是因人而异、见仁见智的(2
分)。
13
.①.
根据剧中的历史事件,联系时代背景,把握剧作家内在的思考(或骊歌、抒情、自白)。(2
分)②.
借助归纳的方法,善于联想,扩大思考的空间。(2
分)(言之成理即可)
童道明
历史剧与时代精神,这是个既奇妙又微妙的问题。
郭沫若是个少有的执著于现实的倾向性诗人,但作为剧作家的他,写的全是历史剧。历史的“规定情境”反而给他提供了自我表现的自由天地。“光明呀,我景仰你,我要向你拜手,我要向你稽首……”郭沫若在写这样的台词时,在相当程度上是“从自我出发”的。
愤怒出诗人。在容易产生激愤的月,容易产生历史剧。因为在这个时候,剧作家甚至觉得写历史剧比写现代戏更能表现时代精神。你说奇妙不奇妙。
1941
希特勒德国向苏联发动了进攻,阿·托尔斯泰立即着手创作历史剧《伊凡雷帝》。事后他说明了创作动机:“它是我对于侮辱我的祖国的德国人的回答。我把伊凡雷帝这个伟大的俄罗斯灵魂招来,是为了武装自己‘愤怒的良知’。”
三困难时期的60
时代初,曹禺和梅阡、于是之合作创作《胆剑篇》。在这前后,中国剧坛出现了100
多个写越王勾践“卧薪尝胆”的历史剧。这些“勾践戏”,是否也是众多的中国戏剧家对于撤走专家的赫鲁晓夫、带来天灾的老天爷的“集体回答”?
借历史故事,抒今人情怀,这大概是历史剧的通例。所以文艺理论家卢纳察尔斯基给历史剧作出定性概括:“任何一部称作历史剧的文学作品,都是某种或以历史事件为根据,或是以历史事件为借口的骊歌、抒情、自白,诗人所利用的不过是历史的材料或历史的衣裳而已。”这就牵涉到我在文章开头提及的“微妙”二字。剧作家在历史的外衣下所吐露的“骊歌、抒情、自白”,如果剧作家本人不点明,往往是猜不透的。
1945
8
月6
日美国在广岛扔下第一颗原 子 弹,布莱希特便构思改写《伽利略传》。布莱希特后来对改写剧本的动因说明:“‘原子时代’在广岛揭幕了,对这位现代物理学奠基者的生平历史也有了新的认识。”什么“新的认识”?由现代物理学家对人类的背叛(
布莱希特认为美国研制原 子 弹的科学家背叛了人民和科学)
,联想到了伽利略在300
前的背叛——由于吃不消皮肉之苦在宗教裁判所违心地放弃地动说。
但更多的情况下,剧作家的思考更宽泛,而不是针对着某一种具体的现实而发的。不过,思考是绝对的。我们可以在一些历史剧名作中捕捉到这种迷人的“思考”。
莎士比亚的查理二世被波林勃洛克推翻成了阶下囚之后,有一段独白:“我正在研究怎样可以把我所栖身的这座牢狱和整个的世界两相比较;可是因为这世上充满了人类,这儿除了我一身之外,没有其他的生物,所以它们是比较不起的;虽然这样说,我还是仔细思考了一下。”后来他思考出了一个道理:“无论我是什么人,无论是我还是别人,只要是一个人,在他没有彻底化为乌有以前,是什么也不能使他感到满足的。”(《查理二世》)国王成了凡人之后就有了凡人的思考。
普希金的《鲍利斯·戈登诺夫》以一句著名的舞台指示——“人民在沉默”结尾。普希金用这句有力的“舞台指示”,给读者和观众还有评论家提供了思考的契机。别林斯基评论说:“在这人民的沉默中,我们听到了新的复仇女神的可怕的、悲剧性的声音。”这沉默中“可怕的、悲剧性的声音”告诉世人:不择手段地攫取权力的统治者是不会有好结果的。
有一句很有味道的话:历史在这里思考。用这句话来说明历史剧的时代精神也是可以的。但历史剧提供的思考的空间,也有赖于读者与观众自己去开拓,因此,观众对于历史剧的思考所得也是因人而异、见智见仁的。这也是我们要讨论的历史剧与时代精神这一问题的微妙之处。
扩大思考的空间还可以求助归纳的方法,即思考的对象不仅仅局限于某一出历史剧。
看过郭启宏的《李白》,我联想到两前的《曹操与杨修》,还想到30
前的《蔡文姬》,甚至还有40
前的《屈原》。知识分子这个字眼肯定是民国之后才有的。但把这四部剧联系在一起,恰恰是对中国知识分子性格与命运的思考。
而别人还能思考到、联想到我思考、联想不到的东西。这也是历史剧(当然是优秀的)的魅力。
10
.根据文意,下列说法正确的两项是(
)
(5
分)
A.
作者认为郭沫若给屈原写台词时是“从自我出发”的,指的是郭沫若以自我为中心去解读历史。
B.
第五段中的“集体回答”指的是众多“勾践戏”的出现,目的是启发弱小的国家和人民,只要能卧薪尝胆、奋发图强,就能战胜强大的敌人。
C.
剧作家“思考是绝对的”,它不是针对着某一具体的现实而发,往往具有片面性。
D.
优秀历史剧的魅力是为读者和观众提供思考的空间,引发他们丰富的联想。
E.
布莱希特改写《伽利略传》是因为他有了“新的认识”,这“新的认识”就是他认为研制原 子 弹的科学家背叛了人民和科学。
11
.不能够体现历史剧与时代精神的奇妙关系的一项是(
)(3
分)
A.
容易产生激愤的月,容易产生历史剧。
B.
历史剧或以历史事件为根据,或以历史事件为骊歌、抒情、自白。
C.
三困难时期的60
代,出现来了众多的“勾践戏”。
D.
德国向苏联发动进攻时,阿·托尔斯泰着手创作《伊凡雷帝》。
12
.历史剧与时代精神的微妙之处体现在哪些方面?请简要回答。(4
分)
13
.根据文本内容,我们可以怎样去理解历史剧中的时代精神?请简要回答。(4
分)
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.B.D
11
.B
12
.①.剧作家往往借助历史故事来抒发今人的情怀,而这种情怀如果剧作家本人不点明,还往往难于猜透(2
分)。②.
历史剧的时代精神需要读者和观众去开拓,对历史剧的思考是因人而异、见仁见智的(2
分)。
13
.①.
根据剧中的历史事件,联系时代背景,把握剧作家内在的思考(或骊歌、抒情、自白)。(2
分)②.
借助归纳的方法,善于联想,扩大思考的空间。(2
分)(言之成理即可)
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