《“超级女生”的蝴蝶效应》阅读

超级女生 的蝴蝶效应 由湖南卫视推出，持续 高烧 、风靡全国的电视歌唱比赛节目 超级女声 ，被各路看客解读，成为一道政治、经济、社会文化的大杂烩，其中触及 性别 阶级 品味 “
超级女生”
的蝴蝶效应
由湖南卫视推出，持续“
高烧”
、风靡全国的电视歌唱比赛节目“
超级女声”
，被各路看客解读，成为一道政治、经济、社会文化的大杂烩，其中触及“
性别”“
阶级”“
品味”
等复合议题；而美国电视节目“
美国偶像”
与“
超女”
的跨境呼应，更触及一个文化全球化的议题——
影视方程式全球流动，在异地可以产生怎样的波涛？
不矫揉造作的冠亚军李宇春、周笔畅人气最旺，男人不认为她俩美艳，女歌迷则觉得她俩精彩！中性形象的大获全胜被看作是女权意识的觉醒和女性的自我解放，理由是对女性的审美已经脱离了男性的标准，周、李的魅力独立于男性审美之外。比赛不论龄、不问地域、不拘外貌、不限身份、想唱就唱的做法，打破精英特权，“
超女”
被解读为一种庶民的胜利。
这些议题富有国情特色。“
超女”
引发的复杂辩论，充满国内最前端的社会变化，但若把本国现象放入全球文化激荡的大脉络，所触及的更是跨国文化互动的问题。或可以用著名的混沌理论“
蝴蝶效应”
来形容“
超级女声”
和大洋彼岸的另一档节目“
美国偶像”
之间的关系。“
蝴蝶效应”
是美国气象学家上世纪60
代提出的一个理论。这个理论说，亚马孙流域的一只蝴蝶扇动翅膀，会掀起密西西比河流域的一场风暴。
“
超女”
的主要策划人就是在2003
一张报纸非常不起眼的一个角落，看到了关于“
美国偶像”
的报道，于是萌发了在中国制作一档类似节目的想法。这位策划人在接受采访时毫不讳言对“
美国偶像”
的模仿，但节目形式本土化的改良也做足了工夫。结果，“
超女”
串联盘根错节的群众活动与本土议题，其社会文化效应与“
美国偶像”
在美国本土发挥的角色，绝不能轻易套用全球文化同质化的论断。
这个稍嫌戏剧化的蝴蝶效应，在传播学上是老掉牙的问题。早的媒介帝国主义，就是说英美挟其军事强势，扩张其穿透力强劲的跨国媒体，无论企业硬件与文化软件，绝可破坏发展中国家本土文化，其影视产品亦令非西方子民易于接受帝国霸权。
到今天，此老调已不能重弹。精确一点来说。美式文化仍有相对强势，但国与国之间的文化互动，其形态已是变化多端千奇百怪。全球文化漂移已出现所谓的多个“
媒介首都”
，而不再是美国独霸跨国媒介市场。超越国族并以城市为单位的多中心交流，如香港、北京、上海、孟买，或可包括湖南长沙，均可发挥跨境的蝴蝶效应。
今天，中国市场在变革。正统之外，酝酿新的文化生产模式。“
美国偶像”
在中国只是一个触发点，把“
超女”
本土化，还需要一群中国搞手初中.高中阅读答案，更需要一连串的社会缺口，这样才让“
超女”
化身为中国变革的时代信差，从中看中国面对世界所激起的文化变局。
1.

从原文看，下列对“‘
超级女声’
的蝴蝶效应”
的解说错误的一项是( )
A.
它是美国电视节目“
美国偶像”
在中国大陆的跨境呼应。
B.
它是美式文化凭借其强势，在媒介市场扩张，超越国族在异域产生的一场“
风暴”
。
C.“
超级女声”
是其策划人对“
美国偶像”
节目的模仿并进行本土化处理的杰作。
D.
它是以“
美国偶像”
为触发点，在全球文化脉络中激荡起的时代“
波涛”
。
2.

文章说，“
超级女声”
现象引发的议题“
富有国情特色”
。从原文看，“
富有国情特色”
不包括下面哪一句( )
A
．“
超级女声”
被各路看客解读，成为一道政治、经济、社会文化的大杂烩，其中触及“
性别”“
阶级”“
品味”
等复合议题。
B.“
超级女声”
比赛采用的做法，被认为打破了精英特权，“
超女”
被解读为一种庶民的胜利。
C.“
超级女声”
引发的复杂辩论，充满国内最前端的社会变化。
D.“
超级女声”
现象是文化超越国族并以城市为单位的多中心交流，包括以湖南长沙为中心。
3.

依本文看，对“
超级女声”
风靡全国，持续“
高烧”
的原因分析推断不正确的一项是（ ）
A.
比赛不论龄、不问地域、不拘外貌、不限身份、想唱就唱的做法，打破了精英特权，它是一场平民运动。
B.
今天，中 国市场在变革，具备了在正统之外，酝酿新的文化生产模式的条件。
C.
它顺应了文化全球化的潮流，是国与国之间的文化互动，多中心交流的结果。
D.
它不仅是对“
美国偶像”
的模仿，它还有一群中国搞手使其本土化。它还弥补了中国社会的缺口。
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