“《尚书》是中国最古的皇室文集”阅读答案
栏目:高中议论文阅读时间:2020-05-26
阅读下面的文字,完成 1 ~ 3 题。 《尚书》是中国最古的皇室文集,是中国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。 汉人 阅读下面的文字,完成
1
~
3
题。
《尚书》是中国最古的皇室文集,是中国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。
汉人传说先秦时《书》有
100
篇,其中《虞夏书》
20
篇,《商书》、《周书》各
40
篇,每篇有序,题孔子所编。《史记
·
孔子世家》也说到孔子修《书》。但近代学者多以为《尚书》编定于战国时期。秦始皇焚书之后,《书》多残缺。今存《书序》,为《史记》所引,约出于战国儒生之手。汉初,《尚书》存
29
篇,为秦 博士伏生所传,用汉时隶书抄写,被称为《今文尚书》。又,西汉前期,相传鲁恭王拆孔子故宅一段墙壁,发现另一部《尚书》,是用先秦六国时字体书写的
,
所以称《古文尚书》
,
它比《今文尚书》多
16
篇,孔安国读后献于皇家。因未列于学官,《古文尚书》未能流布。
《尚书》所录,为虞、夏、商、周各代典、谟、训、诰、誓、命等文献。其中虞、夏及商代部分文献是据传闻而写成,不尽可靠。
“
典
”
是重要史实或专题史实的记载;
“
谟
”
是记君臣谋略的;
“
训
”
是臣开导君主的话;
“
诰
”
是勉励的文告;
“
誓
”
是君主训诫士众的誓词;
“
命
”
是君主的命令。还有以人名标题的,如《盘庚》、《微子》;有以事为标题的,如《高宗肜日》、《西伯戡黎》;有以内容为标题的,如《洪范》、《无逸》。这些都属于记言散文。也有叙事较多的,如《顾命》、《尧典》,其中的《禹贡》,托言夏禹治水的记录,实为古地理志,与全书体例不一,当为后人的著述。自汉以来,《尚书》一直被视为中国封建社会的政治哲学经典,既是帝王的教科书,又是贵族子弟初中.高中阅读答案及士大夫必修的
“
大经大法
”
,在历史上很有影响。
就文学而言,《尚书》是中国古代散文已经形成的标志。《尚书》中的文章,结构渐趋完整,有一定的层次,已注意在命意谋篇上用功夫。后来春秋战国时期散文的勃兴,是对它的继承和发展。秦汉以后,各个朝代的制诰、诏令、章奏之文,都明显地受它的影响。刘勰《文心雕龙》在论述
“
诏策
”
、
“
檄移
”
、
“
章表
”
、
“
奏启
”
、
“
议对
”
、
“
书记
”
等文体时,也都溯源到《尚书》。《尚书》中部分篇章有一定的文采,带有某些情态。如《盘庚》
3
篇,是盘庚动员臣民迁殷的训词,语气坚定、果断,显示了盘庚的目光远大。《无逸》篇中周公劝告成王:
“
呜乎!君子所,其无逸?先知稼穑之艰难,乃逸,则知小人之依。
”
《秦誓》篇中写秦穆公打了败仗后,检讨自己没有接受蹇叔的意见时说:
“
古人有言曰:
‘
民讫自若,是多盘。责人斯无难,惟受责俾如流,是惟艰哉!
’
我心之忧,日月逾迈,若弗云来!
”
话语中流露出诚恳真切的态度。此外,《尧典》、《皋陶谟》等篇中,还带有神话色彩,或篇末缀以诗歌。因此,《尚书》在语言方面虽被后人认为
“
佶屈聱牙
”
(韩愈《进学解》
)
,古奥难读,而实际上历代散文家都从中取得一定借鉴。
1
、下列关于原文第
1
、
2
两段内容的表述,不正确的一项是
:
(
)
(3
分
)
A.
《尚书》是中国最古的皇室文集,是中国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编,是我们研究商周特别是西周初期历史的可参考的重要文献资料。
B.
传说先秦时《尚书》有
100
篇
,
其中《虞夏书》
20
篇,《商书》《周书》各
40
篇,每篇有序,题孔子所编。
C.
秦始皇焚书坑儒导致尚书残缺不全,《今文尚书》
29
篇,约出于战国儒生之手,曾为《史记》所引。
D.
《史记
·
孔子世家》中说孔子曾经修《书》的史实,遭到了近代学者的质疑,近代学者多以为《尚书》编定于战国时期。
2
、下列理解和分析,不符合原文意思的一项是:
(
)(
3
分)
A.
相传比《今文尚书》多
16
篇的《古文尚书》,是在拆孔子故宅一段墙壁时发现的,虽被献于皇家,却因未列于学官而未能流布。
B.
《尚书》的内容既有重要史实或专题史实的记载,也有记录君臣言论的记言散文,还有记述较多的古地理志篇目。
C.
《尚书》或记史,或记言,或写人,或叙事,内容繁杂;还有托言夏禹治水的记录(实为古地理志),与全书体例不一。
D.
《尚书》一直被视为中国封建社会的政治哲学经典,既是帝王的教科书,又是贵族子弟及士大夫必修的
“
大经大法
”
,在历史上很有影响。
3
、根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是:
(
)(
3
分)
A.
《尚书》中的文章,结构渐趋完整,有一定的层次,注意立意谋篇;部分篇章还有一定的文采或带有神话色彩,所以说是中国古代散文形成的标志。
B.
《无逸》篇中周公劝告成王的话,体现了西周政治家周公对百姓疾苦的关注,也表现了《尚书》的民本思想。
C.
《尚书》在文学和文体学方面对后世有相当的影响,就连《文心雕龙》对许多文体的论述也都溯源到《尚书》。
D.
《尚书》是一部中国最古的皇室文集,既具有一些重要的史料价值和纪实特点,又具有一定的文学价值,对后代史传文学有一定的影响。
参考答案:
1.C
(混淆了今存《书序》和《今文尚书》,前者约出于战国儒生之手,后者为秦博士伏生所传,见第二段。)
2.D
(“一直”说法不当,应该是“自汉朝以来一直……”见第3
段。)
3.B
(“表现了《尚书》的民本思想”有错,属于依据不足,或者说是以偏概全。见第4
段)
1
~
3
题。
《尚书》是中国最古的皇室文集,是中国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。
汉人传说先秦时《书》有
100
篇,其中《虞夏书》
20
篇,《商书》、《周书》各
40
篇,每篇有序,题孔子所编。《史记
·
孔子世家》也说到孔子修《书》。但近代学者多以为《尚书》编定于战国时期。秦始皇焚书之后,《书》多残缺。今存《书序》,为《史记》所引,约出于战国儒生之手。汉初,《尚书》存
29
篇,为
,
所以称《古文尚书》
,
它比《今文尚书》多
16
篇,孔安国读后献于皇家。因未列于学官,《古文尚书》未能流布。
《尚书》所录,为虞、夏、商、周各代典、谟、训、诰、誓、命等文献。其中虞、夏及商代部分文献是据传闻而写成,不尽可靠。
“
典
”
是重要史实或专题史实的记载;
“
谟
”
是记君臣谋略的;
“
训
”
是臣开导君主的话;
“
诰
”
是勉励的文告;
“
誓
”
是君主训诫士众的誓词;
“
命
”
是君主的命令。还有以人名标题的,如《盘庚》、《微子》;有以事为标题的,如《高宗肜日》、《西伯戡黎》;有以内容为标题的,如《洪范》、《无逸》。这些都属于记言散文。也有叙事较多的,如《顾命》、《尧典》,其中的《禹贡》,托言夏禹治水的记录,实为古地理志,与全书体例不一,当为后人的著述。自汉以来,《尚书》一直被视为中国封建社会的政治哲学经典,既是帝王的教科书,又是贵族子弟初中.高中阅读答案及士大夫必修的
“
大经大法
”
,在历史上很有影响。
就文学而言,《尚书》是中国古代散文已经形成的标志。《尚书》中的文章,结构渐趋完整,有一定的层次,已注意在命意谋篇上用功夫。后来春秋战国时期散文的勃兴,是对它的继承和发展。秦汉以后,各个朝代的制诰、诏令、章奏之文,都明显地受它的影响。刘勰《文心雕龙》在论述
“
诏策
”
、
“
檄移
”
、
“
章表
”
、
“
奏启
”
、
“
议对
”
、
“
书记
”
等文体时,也都溯源到《尚书》。《尚书》中部分篇章有一定的文采,带有某些情态。如《盘庚》
3
篇,是盘庚动员臣民迁殷的训词,语气坚定、果断,显示了盘庚的目光远大。《无逸》篇中周公劝告成王:
“
呜乎!君子所,其无逸?先知稼穑之艰难,乃逸,则知小人之依。
”
《秦誓》篇中写秦穆公打了败仗后,检讨自己没有接受蹇叔的意见时说:
“
古人有言曰:
‘
民讫自若,是多盘。责人斯无难,惟受责俾如流,是惟艰哉!
’
我心之忧,日月逾迈,若弗云来!
”
话语中流露出诚恳真切的态度。此外,《尧典》、《皋陶谟》等篇中,还带有神话色彩,或篇末缀以诗歌。因此,《尚书》在语言方面虽被后人认为
“
佶屈聱牙
”
(韩愈《进学解》
)
,古奥难读,而实际上历代散文家都从中取得一定借鉴。
1
、下列关于原文第
1
、
2
两段内容的表述,不正确的一项是
:
(
)
(3
分
)
A.
《尚书》是中国最古的皇室文集,是中国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编,是我们研究商周特别是西周初期历史的可参考的重要文献资料。
B.
传说先秦时《尚书》有
100
篇
,
其中《虞夏书》
20
篇,《商书》《周书》各
40
篇,每篇有序,题孔子所编。
C.
秦始皇焚书坑儒导致尚书残缺不全,《今文尚书》
29
篇,约出于战国儒生之手,曾为《史记》所引。
D.
《史记
·
孔子世家》中说孔子曾经修《书》的史实,遭到了近代学者的质疑,近代学者多以为《尚书》编定于战国时期。
2
、下列理解和分析,不符合原文意思的一项是:
(
)(
3
分)
A.
相传比《今文尚书》多
16
篇的《古文尚书》,是在拆孔子故宅一段墙壁时发现的,虽被献于皇家,却因未列于学官而未能流布。
B.
《尚书》的内容既有重要史实或专题史实的记载,也有记录君臣言论的记言散文,还有记述较多的古地理志篇目。
C.
《尚书》或记史,或记言,或写人,或叙事,内容繁杂;还有托言夏禹治水的记录(实为古地理志),与全书体例不一。
D.
《尚书》一直被视为中国封建社会的政治哲学经典,既是帝王的教科书,又是贵族子弟及士大夫必修的
“
大经大法
”
,在历史上很有影响。
3
、根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是:
(
)(
3
分)
A.
《尚书》中的文章,结构渐趋完整,有一定的层次,注意立意谋篇;部分篇章还有一定的文采或带有神话色彩,所以说是中国古代散文形成的标志。
B.
《无逸》篇中周公劝告成王的话,体现了西周政治家周公对百姓疾苦的关注,也表现了《尚书》的民本思想。
C.
《尚书》在文学和文体学方面对后世有相当的影响,就连《文心雕龙》对许多文体的论述也都溯源到《尚书》。
D.
《尚书》是一部中国最古的皇室文集,既具有一些重要的史料价值和纪实特点,又具有一定的文学价值,对后代史传文学有一定的影响。
参考答案:
1.C
(混淆了今存《书序》和《今文尚书》,前者约出于战国儒生之手,后者为秦博士伏生所传,见第二段。)
2.D
(“一直”说法不当,应该是“自汉朝以来一直……”见第3
段。)
3.B
(“表现了《尚书》的民本思想”有错,属于依据不足,或者说是以偏概全。见第4
段)
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