《谈英雄崇拜》阅读答案
栏目:高中议论文阅读时间:2020-05-26
谈英雄崇拜 朱光潜 关于英雄崇拜有两种相反的看法。依一种看法,英雄造时势。人类文化各方面的发端与进展都靠着少数伟大人物去倡导推动,多数人只在随从附和,一个民族有无伟 谈英雄崇拜
朱光潜
关于英雄崇拜有两种相反的看法。依一种看法,英雄造时势。人类文化各方面的发端与进展都靠着少数伟大人物去倡导推动,多数人只在随从附和,一个民族有无伟大成就,要看他有无伟大人物,也要看他中间多数民众对于伟大人物能否倾倒敬慕,闻风兴起。但依另一种看法,时势造英雄,历史的原动力是多数民众的努力造成每个时代政教文化各方面的
“
大势所趋
”
,而所谓英雄不过顺承
“
大势所趋
”
而加以尖锐化,并没有什么神奇,这是托尔斯泰在《战争与和平》里所提出的主张。
什么叫做
“
英雄
”
,牛津字典所给
Hero
的字义有四:第一是
“
具有超人的本领,为神灵所默佑者
”
。其次是
“
声名煊赫的战士,曾为国争战者
”
。第三是
“
其成就及高贵性格为人所景仰者
”
。最后是
“
诗和戏剧中的主角
”
。这四个意义显然是互相关联的。凡是英雄必定是非常人,在艰危时代能为国家杀敌、御侮,在和平时代他的事业和品学也能为民族的楷模;在任何重大事件中,他必是倡导推动者,如戏剧中的主角。他的名称有时不很一致,
“
圣贤
”“
豪杰
”“
至人
”
所指的都大致相同。
英雄本是一种理想人物。一群人或一个人所崇拜的英雄,其实就是他们的或他的人生理想的结晶,每个人,每个社会,都有他的特殊的人生理想,很显然的,也就有他的特殊英雄。哲学家的英雄是孔子和苏格拉底,宗教家的英雄是释迦和耶稣,侵略者的英雄是拿破仑,而资本家的英雄则为煤油大王和钢铁大王,行行出状元,就是行行有英雄。人们所崇拜的英雄尽管不同,而崇拜的心理则无二致。每个英雄必有确足令人钦佩之点,经得起理智衡量,英雄尽管有不足崇拜处,可是我们既然崇拜,就只看见他的长处,看不见他的短处。
“
爱而知其恶
”
就不是崇拜,崇拜是无限制的敬慕,有时甚至失去理性。在崇拜的心理中,情感的成分远过于理智的成分,英雄崇拜的缺点在此,因为它免不掉几分盲目的迷信。但是优点也在此,因为它是敬贤向上的表现。敬贤向上是人类心灵中最宝贵的一点光焰,个人能上进,社会能改良,文化能进展,都全靠有它的烛照,常提醒我们人性尊严的意识,将我们提升到高贵境界。崇拜英雄,就是崇拜他所持有的道德价值。世间只有几种人不能崇拜英雄:一是愚昧者,根本不能辨别好坏;一是骄矜妒忌者,自私的野心蒙蔽了一切,不愿看旁人比自己高一层;一是所谓
“
犬儒
”
,轻世玩物,视一切无足道;最后就是丧尽天良者,毫无人性,自然也就没有人性中最高贵的虔敬心。这几种人以外,任何人都多少可以崇拜英雄,一个人能崇拜英雄,他多少还有上进的希望,因为他还有道德初中.高中阅读答案方面的价值意识。
在实际上,英雄崇拜有深有浅,不一定都达到极境。但无论深浅,它的影响都大体是好的。社会的形成与维系都不外借宗教政治教育学术几种
“
文化
”
的势力。一个政治团体里有领袖能号召,能得人心悦诚服,政治没有不修明的。至于教育学术也都需要有人开风气之先。假想没有孔墨庄老几个哲人,中国学术思想还留在怎样一个地位
!
没有柏拉图、亚理斯多德、笛卡尔、康德几个哲人,西方学术思想还留在怎样一个地位
!
如此等类问题是颇耐人寻思的。俗话有一句说得有趣:
“
山中无老虎,猴子称霸王。
”
阮步兵登广武曾发
“
时无英雄,遂令竖子成名
”
之叹。一个国家民族到了
“
猴子称霸王
”
或是
“
竖子成名
”
的时候,他的文化水准也就可想而见了。
学习就是模仿,人是最善于学习的动物,模仿必有模型,模型的美丑注定模仿品的好丑,英雄是做人的好模型。所以从教育观点看,我们主张维持一般人所认为过时的英雄崇拜。尤其在青时代,意象的力量大于概念,与其向他们说仁义道德,不如指点几个有血有肉的具有仁义道德的人给他们看。教育重人格感化,必须是一个具体的人格才真正有感化力。
我们民族中从古至今,做人的好模型委实不少,可惜长篇传记不发达,许多伟大人物都埋在断简残篇里面,不能以全副面目活现于青读者眼前。这个缺陷希望将来有史家去弥补。
(选自朱光潜《谈修养》,有删减)
12-13
题为选择题,请在答题卡
“
选择题答题区
”
作答。(
12
题选对一项给
2
分,选对两项给
5
分,多选不给分)
12
.下列说法不符合文意的两项是
A
.人类社会的发展始终离不开伟大人物的推动,其余的人都是不能产生作用的。
B
.能崇拜英雄的人,说明具有道德方面的价值意识。
C
.英雄崇拜不论达到何种境地,带来的影响都是积极的。
D
.一个没有英雄的民族,他的文化水准也高不到哪去。
E
.一味地说教不及鲜活的事例对青更有效。
13.
下列关于
“
英雄崇拜
”
的说法,不符合文意的一项是
A
.英雄崇拜具有特殊性,不同的人有不同的崇拜对象。
B
.英雄崇拜有时会达到无极限、无理智的地步。
C
.英雄崇拜要求崇拜者必须忽视英雄的缺点,否则就不是崇拜。
D
.选择英雄崇拜,也代表认同英雄持有的道德价值。
14
.根据文意,给
“
英雄
”
下个定义。(
4
分)
15
.根据文意,谈谈在现今社会讲
“
英雄崇拜
”
有何积极意义。(
4
分)
参考答案:中小学作文阅读答案网整理
12.AC
(
A
原文没有否定多数人的作用,选项无中生有;
C
原文表述为
“
大体都是好的
”
,选项绝对化)
13.C
(原文表述为
“
只看见他的长处,看不见他的短处
”
,这是情感超越理智的结果,而非选项表述的刻意为之,曲解文意)
14.
英雄是某个群体或个人在其特定领域(
1
分)带着人生理想和超越理性的情感(
1
分)在心中塑造的代表某种道德价值(
1
分)的理想人物。(
1
分)(能答出文中所列之“
英雄”
特点即给满分。)
15
.①
符合社会主义道德观建设需要,有助于传播正能量。
②
为青少树立正确榜样,建立正确的人生观、价值观。
③
有助于纠正不良的社会风气,促进社会和谐。
④
能促进个人上进,社会改良,文化进展。
⑤
提醒我们人性尊严的意识,将我们提升到高贵境界。(答对两点即得满分)
朱光潜
关于英雄崇拜有两种相反的看法。依一种看法,英雄造时势。人类文化各方面的发端与进展都靠着少数伟大人物去倡导推动,多数人只在随从附和,一个民族有无伟大成就,要看他有无伟大人物,也要看他中间多数民众对于伟大人物能否倾倒敬慕,闻风兴起。但依另一种看法,时势造英雄,历史的原动力是多数民众的努力造成每个时代政教文化各方面的
“
大势所趋
”
,而所谓英雄不过顺承
“
大势所趋
”
而加以尖锐化,并没有什么神奇,这是托尔斯泰在《战争与和平》里所提出的主张。
什么叫做
“
英雄
”
,牛津字典所给
Hero
的字义有四:第一是
“
具有超人的本领,为神灵所默佑者
”
。其次是
“
声名煊赫的战士,曾为国争战者
”
。第三是
“
其成就及高贵性格为人所景仰者
”
。最后是
“
诗和戏剧中的主角
”
。这四个意义显然是互相关联的。凡是英雄必定是非常人,在艰危时代能为国家杀敌、御侮,在和平时代他的事业和品学也能为民族的楷模;在任何重大事件中,他必是倡导推动者,如戏剧中的主角。他的名称有时不很一致,
“
圣贤
”“
豪杰
”“
至人
”
所指的都大致相同。
英雄本是一种理想人物。一群人或一个人所崇拜的英雄,其实就是他们的或他的人生理想的结晶,每个人,每个社会,都有他的特殊的人生理想,很显然的,也就有他的特殊英雄。哲学家的英雄是孔子和苏格拉底,宗教家的英雄是释迦和耶稣,侵略者的英雄是拿破仑,而资本家的英雄则为煤油大王和钢铁大王,行行出状元,就是行行有英雄。人们所崇拜的英雄尽管不同,而崇拜的心理则无二致。每个英雄必有确足令人钦佩之点,经得起理智衡量,英雄尽管有不足崇拜处,可是我们既然崇拜,就只看见他的长处,看不见他的短处。
“
爱而知其恶
”
就不是崇拜,崇拜是无限制的敬慕,有时甚至失去理性。在崇拜的心理中,情感的成分远过于理智的成分,英雄崇拜的缺点在此,因为它免不掉几分盲目的迷信。但是优点也在此,因为它是敬贤向上的表现。敬贤向上是人类心灵中最宝贵的一点光焰,个人能上进,社会能改良,文化能进展,都全靠有它的烛照,常提醒我们人性尊严的意识,将我们提升到高贵境界。崇拜英雄,就是崇拜他所持有的道德价值。世间只有几种人不能崇拜英雄:一是愚昧者,根本不能辨别好坏;一是骄矜妒忌者,自私的野心蒙蔽了一切,不愿看旁人比自己高一层;一是所谓
“
犬儒
”
,轻世玩物,视一切无足道;最后就是丧尽天良者,毫无人性,自然也就没有人性中最高贵的虔敬心。这几种人以外,任何人都多少可以崇拜英雄,一个人能崇拜英雄,他多少还有上进的希望,因为他还有道德初中.高中阅读答案方面的价值意识。
在实际上,英雄崇拜有深有浅,不一定都达到极境。但无论深浅,它的影响都大体是好的。社会的形成与维系都不外借宗教政治教育学术几种
“
文化
”
的势力。一个政治团体里有领袖能号召,能得人心悦诚服,政治没有不修明的。至于教育学术也都需要有人开风气之先。假想没有孔墨庄老几个哲人,中国学术思想还留在怎样一个地位
!
没有柏拉图、亚理斯多德、笛卡尔、康德几个哲人,西方学术思想还留在怎样一个地位
!
如此等类问题是颇耐人寻思的。俗话有一句说得有趣:
“
山中无老虎,猴子称霸王。
”
阮步兵登广武曾发
“
时无英雄,遂令竖子成名
”
之叹。一个国家民族到了
“
猴子称霸王
”
或是
“
竖子成名
”
的时候,他的文化水准也就可想而见了。
学习就是模仿,人是最善于学习的动物,模仿必有模型,模型的美丑注定模仿品的好丑,英雄是做人的好模型。所以从教育观点看,我们主张维持一般人所认为过时的英雄崇拜。尤其在青时代,意象的力量大于概念,与其向他们说仁义道德,不如指点几个有血有肉的具有仁义道德的人给他们看。教育重人格感化,必须是一个具体的人格才真正有感化力。
我们民族中从古至今,做人的好模型委实不少,可惜长篇传记不发达,许多伟大人物都埋在断简残篇里面,不能以全副面目活现于青读者眼前。这个缺陷希望将来有史家去弥补。
(选自朱光潜《谈修养》,有删减)
12-13
题为选择题,请在答题卡
“
选择题答题区
”
作答。(
12
题选对一项给
2
分,选对两项给
5
分,多选不给分)
12
.下列说法不符合文意的两项是
A
.人类社会的发展始终离不开伟大人物的推动,其余的人都是不能产生作用的。
B
.能崇拜英雄的人,说明具有道德方面的价值意识。
C
.英雄崇拜不论达到何种境地,带来的影响都是积极的。
D
.一个没有英雄的民族,他的文化水准也高不到哪去。
E
.一味地说教不及鲜活的事例对青更有效。
13.
下列关于
“
英雄崇拜
”
的说法,不符合文意的一项是
A
.英雄崇拜具有特殊性,不同的人有不同的崇拜对象。
B
.英雄崇拜有时会达到无极限、无理智的地步。
C
.英雄崇拜要求崇拜者必须忽视英雄的缺点,否则就不是崇拜。
D
.选择英雄崇拜,也代表认同英雄持有的道德价值。
14
.根据文意,给
“
英雄
”
下个定义。(
4
分)
15
.根据文意,谈谈在现今社会讲
“
英雄崇拜
”
有何积极意义。(
4
分)
参考答案:中小学作文阅读答案网整理
12.AC
(
A
原文没有否定多数人的作用,选项无中生有;
C
原文表述为
“
大体都是好的
”
,选项绝对化)
13.C
(原文表述为
“
只看见他的长处,看不见他的短处
”
,这是情感超越理智的结果,而非选项表述的刻意为之,曲解文意)
14.
英雄是某个群体或个人在其特定领域(
1
分)带着人生理想和超越理性的情感(
1
分)在心中塑造的代表某种道德价值(
1
分)的理想人物。(
1
分)(能答出文中所列之“
英雄”
特点即给满分。)
15
.①
符合社会主义道德观建设需要,有助于传播正能量。
②
为青少树立正确榜样,建立正确的人生观、价值观。
③
有助于纠正不良的社会风气,促进社会和谐。
④
能促进个人上进,社会改良,文化进展。
⑤
提醒我们人性尊严的意识,将我们提升到高贵境界。(答对两点即得满分)
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