“散文诗的意义追求”阅读答案

阅读下面的文字，完成 1-3 题。 散文诗的意义追求，是一个永恒的课题，也是一个现实的课题。 美是一个艺术标准，仿佛它与 意义 无涉。人们习惯将 思想性 和 艺术性 分立，便是这种
阅读下面的文字，完成1-3
题。

散文诗的意义追求，是一个永恒的课题，也是一个现实的课题。

美是一个艺术标准，仿佛它与“
意义”
无涉。人们习惯将“
思想性”
和“
艺术性”
分立，便是这种认识的典型反映。于是，意义成了外在附加于“
美”
之上的“
身外之物”
，等于承认了“
无意义”
之“
美”
的作品有存在的可能性。这是一种糊涂观念。不存在所谓“
纯美”
，美乃是人对于外在事物的主体感知，关感中包含着对事物存在之“
真”
和理性感知上“
善”
的认同。也就是说，美乃是真善美浑然一体的统一，从这一基本理念出发，便会认识到，所谓意义的追求，原出于美自身不可或缺的内在构成，而不是可有可无的外在附加，审美和意义不是对立的，而是统一的。

中国古代的“
文”
，与现代作为审美对象的文学作品并不等同，文史哲往往搅在一起，且多以论辩性学术性文章为主体。在此背景上产生的“
文以载道”
观，很明确，文章不过是一个载体，她承载的是“
道”
，即理性的道德伦理观念之类，传道论教为目的，写文章是手段。在这里，“
文”
好比是一艘“
船”
，船上载的是“
道”
，两者关系，属于外在的叠加或扭结。现在作为审美对象的散文诗，在性质上与之有着显然的不同。审美既是手段，也是目的。审美中所包含的“
意义”
，其内涵与外延也宽泛多了，不仅限于思想、哲理、道德观、政治理想等，举凡人的主观意识，包括对于事物的印象、感受、幻觉，都在其内，既有感性的、理性的，也有情感的、想象的。从这一认识出发，我们来观察一些散文诗，理解她们的审美与意义的组合或构成，对此问题的认识就会清晰一些。

意义的追求是每一章散文诗必须坚持的，是她的生命线。没有任何意义的散文诗，决非好作品。意义和审美是一体化的存在，只有在审美的前提下，在足以强化审美而不是削弱审美的前提下，才能实现意义的追求。意义离不开思想性，但不等同于思想性。意义的范畴远超“
思想”
或理性的范畴。特别是，意义在散文诗中的表现方式，不同于哲学、理论文章以及新闻报道。散文诗经常是以叙事与抒情的方式，用诗意的语言表达，而不宜于直白地诉诸理性化的议论。理解一首散文诗的意义，就不能简单化地从其理性直白中取得，而要从溶涵于其诗歌整体中的一切方面，包括贯串全诗之情绪的起伏流动，以至语言节奏的每一个细部中去领悟和品味。“
卒章以言志”
，在作品的结尾处将主题思想和盘托出，这种古老的方式似已为许多诗人舍弃。然而在一些诗评中，孤立地抽出主题思想即“
意义”
的做法，仍相当流行。而在学校的文学教学中，这种方法更为普遍。它已极大地损害了文学的美学形象，仿佛只要知道诗的“
正确思想”
便已足够，而不必去管她的审美价值何在。应从审美的全局来面对、评说、解析散文诗，而不要孤立地去谈散文诗的“
社会意义”
，就很有必要了。
(
摘编自耿林莽《散文诗：意义的追求》)
1
．下列关于“
散文诗的意义”
的表述，不正确的一项是
A.
散文诗的意义追求，是一个永恒、现实的课题。散文诗的意义是它的生命线，它必须坚持意义追求，没有意义的散文诗一定不是好作品。
B
．散文诗意义的追求，只有在审美的前提下，在足以强化审美而不是削弱审美的前提下，才能实现，因为散文诗的意义和审美是一体化的存在。
C
．意义的范畴远超“
思想”
或理性的范畴，它离不开思想性，但不等同于思想性。因此，散文诗的意义的表现方式，不同于哲学、理论文章以及新闻报道。
D
．散文诗的意义，不能简单化地从其理性直白中取得，而要从溶涵于其诗歌整体中的一切方面，包括情绪的起伏流动、语言节奏的每一个细部中去领悟和品味。
2
．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A
．中国古代的“
文以载道”
观认为，文章不过是一个载体，它承载的是“
道”
，即理性的道德伦理观念之类，传道论教为目的，写文章是手段。
B
．中国古代的“
文”
，与现代作为审美对象的文学作品并不等同，现在作为审美对象的散文诗，在性质上与古代的“
文以载道”
的观点明显不同。
C
．审美中所包含的“
意义”
，其内涵与外延很宽泛，不仅限于思想、哲理、道德观、政治理想等，还包括对于事物的印象、感受、幻觉。
D
．人们已经舍去了在作品的结尾处将主题思想和盘托出的方式，但是在一些诗评中，孤立地抽出主题思想即“
意义”
的做法，仍相当流行。
3
．根据原文初中.高中阅读答案内容，下列理解和分析不正确的一项是
A.
将“
思想性”
和“
艺术性”
分立的观念是错误的，意义不是附加于“
美”
之上的“
身外之物”
，不存在“
无意义”
之“
美”
的作品。
B
．美是真善美浑然一体的统一，是人对于外在事物的主体感知，美感中包含着对事物存在之“
真”
和理性感知上“
善”
的认同。
C
．意义的追求，原出于美自身不可或缺的内在构成，而不是可有可无的外在附加，审美和意义不是对立的，而是统一的。
D
．孤立地谈散文诗的“
社会意义”
的做法极大地损害了文学的美学形象，因此，很有必要从审美的全局来面对、评说、解析散文诗。

参考答案：中小学作文阅读答案网整理
1.C
（强加因果）
2.D
（“
人们已经舍去了在作品的结尾处将主题思想和盘托出的方式”
表述不严密，原文有“
许多”
一词）
3.A
（“
不存在‘
无意义’
之‘
美’
的作品”
与原文不符，原文的意思是人们承认了“
无意义”
之“
美”
的作品有可能存在的观念是错误的，不能因此得出“
不存在‘
无意义’
之‘
美’
的作品”
。原文认为这是一种糊涂的观点）
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