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节选自《地图中的权力、意志与秩序》阅读答案

栏目:高中议论文阅读时间:2020-05-26
阅读下面的文章,完成 7 ~ 9 题。 读书,我们会注意作者,但读地图,我们不问作者。我们认为作者是一个无偏无私公正中性的无名好人,我们只面对同样是无偏无私公正中性的好图。 阅读下面的文章,完成
7

9
题。
读书,我们会注意作者,但读地图,我们不问作者。我们认为作者是一个无偏无私公正中性的无名好人,我们只面对同样是无偏无私公正中性的好图。其实,每张地图都呈现了作者的权力、意志、成见、偏私、好奇心、焦点、注意力、学识等等。地图在编绘时,编者之间要反复争论,最后画上去的可能是主编一人的见解,而读者却视地图为毫无疑义的公众真理。伍德称这是“
人文内容的自然化”
。在我们满怀信心地追求图面注记与真实世界一对一的准确关系时,莫门尼亚提醒我们警惕地图中的“
白色谎言”
,并提醒我们在地图中寻找“
被压抑的经验”
与“
意识形态性扭曲”

中国古代地图种类多样,各有侧重,求准确的方面也各自不同。一般来说,大抵有形势图与实用图两大类。《周官》中“
天下之图”
、“
土地之图”
就已经大致区分了这两大类地图,它们的用处有别。“
天下之图”
属于形势图,即所谓“
九州之图”
、“
天下大图”
之类。“
形势图”
只要表现初中.高中阅读答案大势,求势而不拘细节,在意识形态上,其主旨是宣扬“
声教所及”
、“
舟车所至”
、“
普天之下”
、“
大一统”
、“
华夷之限”
等王朝观念。南宋黄裳曾作《地理图》进献宋宁宗,目的就是使宋宁宗披图则思祖宗境土半陷于异域而未归。形势图的法统立场,常常不承认“
蛮夷”
一时占据“
中国”
的实际性,对它们视而不见,在图上不予表现。故南宋《地理图》不画女真“
贼区”
的建制,在金人占据并更名为南京的开封仍标“
东京开封府”
。这种保持正统的传统做法,被俞樾修《上海县志》时沿用,故县志附图对于“
西夷”
占据的“
洋场”
视而不见。“
土地之图”
一类则趋于实用,绘时主要追求实际地上事项的准确,范围具体,《尚书》所记“
洛邑图”
、荆轲所献《督亢图》、萧何在秦宫所收图等均属此类,用途是“
地讼,以图正之”
,“
具知厄塞户口多少强弱处”

地图编制是地理学的组成部分,由地图而地理,我们同样联想到中国古代地理学的政教本质与思想内涵。中国古代地理学的主流是围绕治国平天下的使命发展的,可称其为“
王朝地理学”
。为安排好庞大帝国的空间秩序,古人既树立了王朝社会地理的理想主义观念,也解决了王朝社会地理的实际问题。观念包括“
九州”
、“
五服”
、“
山河两戒”
等一系列思想原则,这是古人所理解与追求的“
普天之下”
。实际问题则包括州郡县体系的创立和道路关隘运河的建设,这是对“
莫非王土”
的实践治理。在古代地理学思想中 “
地理”
与“
地里”
多为不同的二者。观念与问题构成“
地理”
,而“
地里”
仅指道里远近。若以为古人只晓得道里远近,只记录各类地面事物的“
四至八到”
,而没有思想观念层面的建树,则是无视古代思想家、政治家的深刻作为。关于地图,朝廷向来重视,所谓内府“
版图”
、朝廷“
大簿”
等,都是王朝管理不可或缺的官方文件,对于地图的编制、呈送都有严格要求,而皇帝本人将地图悬于左右、日夜观查的例子也不乏记载。侯仁之先生早已指出,古代的许多地理“
志书”
都有行政管理意义。中央朝廷的主管官员常常亲自插手地理之术,或收集图籍(汉朝萧何),或编纂地理志书(唐朝丞相李吉甫),目的都是欲以“
纽”
天下的纲纪,“
制”
世上的群生。
迄今大多数中国地图史研究,多注重绘图技术的发展、提高,注意研究比例尺使用问题、投影问题、所绘河流走向、海岸线走向的准确性问题等,对地图的文化思想背景则相对注意得很少。因而,地图史多被认为属于科学技术史的一部分,而不是文化思想史的一部分。
(节选自《地图中的权力、意志与秩序》)
7
.下面对“
地图”
的理解有误的一项是 ( )
A
.地图因为侧重不同而分类不同,中国古代地图从用途分有“
天下之图”
和“
土地之图”
两类。
B
.地图的编制、呈送、使用等,往往能体现出中国古代地理学“
治国平天下”
的政治使命。
C
.地图体现出了作者的好恶、学识、个性、权力、意志等,也可以表现思想家和政治家的深刻作为。
D
.地图可以用来宣扬意识形态,可以用于解决实际事务,所以地图历来都是王朝管理不可或缺的文件。
8
.下面的内容不能体现中国地理学的“
政教本质”
的一项是( )
A
.创立州郡县的体系,建设道路关隘运河,这些做法是古人以实际行动来实践“
莫非王土"
这一思想。
B
.古人用“
地里”
一词来指道里远近,只记录各类地面事物的“
四至八到”

C
.朝廷的主管官员通过收集图籍、编纂地理志书等方式,来达到统领天下纲纪、管理全体百姓的目的。
D
.古人借助“
九州”
、“
五服”
、“
山河两戒”
等思想原则,树立了“
普天之下”
的理想主义观念。
9
.下面对文章内容理解错误的一项是( )
A
.形势图在表现内容时一般不关注实际事项和追求具体细节,实用图在绘制时的追求则与之相反。
B
.作者认为地图承载着一个国家或者一个时代的文化思想背景,因而地图史应该作为文化思想史的一部分。
C
.南宋黄裳作《地理图》进献宋宁宗,俞樾修《上海县志》时不表现“
洋场”
,都是借地图体现王朝观念。
D
.有学者认为地图中有“
白色谎言”
,是因为有些地图不拘细节只求形势,影响了地图内容的准确性。
参考答案:中小学作文阅读答案网整理
7
.A(
原文:“
中国古代地图种类多样,各有侧重,求准确的方面也各自不同。一般来说,大抵有形势图与实用图两大类。《周官》中“
天下之图”
、“
土地之图”
就已经大致区分了这两大类地图,它们的用处有别。”C
项中的“
好恶”“
个性”
为合理的引申,因为原文有“
等等”
这样的字眼。)
8
.B
(原文:“
在古代地理学思想中 “
地理”
与“
地里”
多为不同的二者。观念与问题构成“
地理”
,而“
地里”
仅指道里远近。”
采用的是“
答非所问”
命题法。)
9
.D
(莫门尼亚提醒我们警惕地图中的“
白色谎言”
,是因为每张地图都呈现了作者的权力、意志、成见、偏私、好奇心、焦点、注意力、学识等等。)

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