《中国的国风》阅读答案

阅读下面的文字，完成 1214 题。 冯友兰在《贞元六书》中曾论及中国的国风。他在谈论抗战的未来时，指出中国面对日本的侵略，保持着 退而不溃 的态势。在局部上中国面临着失败， 阅读下面的文字，完成
12—14
题。
冯友兰在《贞元六书》中曾论及中国的国风。他在谈论抗战的未来时，指出中国面对日本的侵略，保持着“
退而不溃”
的态势。在局部上中国面临着失败，但是却永未被敌人所破。无论是军队还是人民都是如此。中国之所以能够保持这样的组织力，源于中国人的道德力。这种道德力构成了中国的国风。因为中国的国风蕴含着强大的道德力，所以中国注定立于不败之地。
具体而言，中国的国风既有儒家墨家的严肃，又有道家的超脱。儒家和墨家的严肃表现在，对家国和各种民间组织的信心。中国人走到哪里都能够以中国人的方式结合在一起，不被外邦人所欺凌，这是儒家和墨家的积极精神。道家的超脱又能够让中国人在许多事情上放得下来，满不在乎。积极的严肃的精神是负责任的担当，超脱则是能够放下的担当。这样的国风几千延续下来，使得中国人能够面对任何艰难困厄，而不至于消沉。这样的国风促使中国人取得了抗战的胜利，也迎来了新中国的建立，更迎来了改革开放的伟大时代。
面对激烈竞争的时代高中.初中阅读答案，中国人在传统国风的感召下，勇于改革创新，创造出一个令全世界都为之动容的新的时代。当然，维系优良的传统国风，我们还需要建设优良的家风。在当前的文化建设中，国风的形成必然依赖于家风的建设。
家庭是社会的最为基本的细胞。在这个意义上，我们可以说，任何时代的家庭都需要一种普遍的家庭道德。传统中国人所提倡的孝老爱亲的家庭道德就是这一类。孝亲是家庭内部成员之间的道德要求，是维系家庭和谐的根本纽带。在孝亲之外，家庭成员还要将孝亲的美德扩大到家庭所在的民族和国家。这就是忠。忠于民族、忠于国家，忠于同时代人的美好事业，是所有人都应该遵循的道德。古人虽有忠孝不能两全的说法，但是，只要每一个人在家庭中尽到孝亲、在社会上尽到忠诚的职责，两者就可以得到统一。因为这是家风最为基本的要求。忠孝道德的不同，只是因为我们在家庭和社会中社会角色转换导致的要求不同而已。一个孝老爱亲的人多半也是有利于社会的人，一个忠诚于民族和国家事业的人多半是大孝于家庭之人。家风的最为普遍的道德要求是形成优良国风的基础。
时代变迁带来了家庭结构的改变，家风自然也就会发生变化。新时代的家风自然要脱去传统社会封建家长制度下的压迫和苛责。随着现代中国大家族制度的解体，三从四德之类的传统家风就不再适应时代，而要代之以民主、平等、和谐的家风。传统家庭依靠家长的权威加以管理，现代家庭则依赖于家庭成员之间的信任，彼此平等交流，共同建立起民主和谐的家庭关系。家庭中的长辈和晚辈、平辈之间需要保持平等对话的关系，在家庭具体事务上要具体协商。目前中国家庭中最为重要的是对老人的关心和对孩子的教育。不要让老人空巢，不要让孩子留守，这是当前家庭最为重要的职责，也是好的家风的最为突出的标志。可能有人会说，外出打工、工作繁忙、工作特殊等等都会导致一些无法照顾老人和孩子的困难。但是，我们应该深知，一个总是不完满的家庭，一定就是有缺陷的家庭，一定就是家风有问题的家庭。这样的家庭没有好的家风，就会失去对家庭道德的遵守，就可能给家庭成员的发展带来负面的影响，也会给社会带来更多的问题。古人说，家和万事兴。当家庭出现了问题，当家风不醇正，一个人的事业也是不完美的。我们与其追求一种破碎的“
成功”
事业，做一个不完整的“
成功”
人士，还不如坚守一份家庭的温暖，为社会贡献一个安宁的港湾。当一个个家在平静中度过岁月，作为大家的国也就会稳定如初。
家风影响国风，国风也影响甚至决定家风。家风是从社会各个方面和角度吹出的人情之风。人情有冷暖，人际有关爱，人间有仁义，那一定是良好家风影响下的结果。当人人走出家庭，带着家的温暖，装着家的期盼，怀着家的未来，为社会奉献自己的才智，一个富强、文明、民主、和谐的民族国家就一定能够建成。国风中的道德力能够影响家风，家风中的道德力也能够影响国风。当国家政风清明、学风向上、文风大振，民风一定醇美，家风也就会醇正。光明清正的国风，醇美和谐的家风，应该是我们盼望的时代之风。
(
选自
2
月13
日《中国文化报》)
12
．通读全文，我们会发现“
国风”
和“
家风”
之间的关系是紧紧相连，密不可分的。一方面：

，另一方面：
。（4
分）
12
．国风的形成依赖于家风的建设，国风影响甚至决定家风
13
．下列关于“
国风”
和“
家风”
的理解，下面表述正确的一项是
A
．中国之所以能在战斗中保持“
退而不溃”
的态势，究其根源，便在于中国的国风。因为国风就是强大的道德力，可以让中国能够保持组织力，让中国立于不败之地。
B
．中国的国风既有儒家墨家的严肃，又有道家的超脱，二者相结合形成了中国国民勇于负责任的担当精神。
C
．新时代的家风建设需要对传统的家庭道德加以继承，中国人所提倡的孝老爱亲就是一种最重要的家庭道德。
D
．良好家风可以让人情有冷暖，人际有关爱，人间有仁义，同样也能让一个民族和国家更富强、文明、民主、和谐。
13
．D
（A, “
国风是强大的道德力”
应该是“
国风蕴含着强大的道德力”
； B
，积极的严肃的精神是负责任的担当，超脱则是能够放下的担当；C
，新时代家风建设继承的应是普遍的家庭道德，而不是传统的家庭道德，文中也没提“
最重要”
）
14
．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是
　　A
．面对激烈竞争的时代，中国人在传统国风的感召下，创造出一个令全世界都为之动容的新的时代，而家庭只是社会的最为基本的组成部分，因此，在当前的文化建设中，国风的建设必须优先于家风的建设。
　　B
．时代变迁带来了家庭结构的改变，家风自然也就会发生变化。所以，在当今社会，我们应彻底抛弃传统的家风，才能与时俱进，创造出新时代的家风。
　　C
．不让老人空巢，不让孩子留守，这是家庭最为重要的职责。而外出打工、工作繁忙等，会使一些家庭无法照顾老人和孩子，从而也便导致了他们的家庭有缺陷，家风有问题。
　　D
．在作者看来，“
家和万事兴”
，我们在追求事业成功的时候，也不能忽略了对家庭温暖的坚守，否则，即使事业上有成，那也是不完美的。
14
．D(A
，推断不当 B
，以偏概全C
，“
这是家庭最为重要的职责”
应该是“
这是当前家庭最为重要的职责”
，同时，还犯有强加因果的错误。)