取材于张曙光《关于价值概念的理解》阅读答案
栏目:高中议论文阅读时间:2020-05-26
阅读下面的文字,完成 13 题。 1 近些来,价值观问题受到社会各界的高度重视。但是,作为价值观核心概念的 价值 及相关概念,在国内理论界一直存在着许多似是而非的看法,影响 阅读下面的文字,完成
1—3
题。
1
近些来,价值观问题受到社会各界的高度重视。但是,作为价值观核心概念的
“
价值
”
及相关概念,在国内理论界一直存在着许多似是而非的看法,影响了我们对价值观问题的理解,因而有必要厘清一些基本概念。
2
现代价值观的
“
价值
”
概念,直接来自于经济学的使用价值与交换价值,但就其拉丁词的本义和现代哲学语境中的含义而言,却远远超出了经济学的范畴,是一个包含伦理学、美学、宗教学、政治学所指涉的具体价值形态的,与
“
善
”
通用的概念。因而,价值首先指的是人们所希冀和追求的
“
好
”
生活,表征着人的存在的目的性;经济学意义的含义只是第二位的。
3
但目前存在的一些对价值的界说,恰恰是这种意义的倒置。无论是过去把
“
价值
”
归结为
“
效用
”
,还是现在把价值等同于
“
利益
”
,都是倒置的例证。如此一来,价值的理想性和超越性不见了,因而也就谈不上对各种效用和利益问题的批判性审视了。其实,正是价值由现实趋向理想的向度,在人们的观念世界耸立起一个与完满和终极的整体相关联的价值观。所以,作为人的生命之自觉形态的价值观,不仅能够引导人们追求自身的利益,协调人们之间的利益冲突,还能够召唤人们不断地走向更高的精神境界,实现自由全面的发展。
4
如果把价值归结为利益,又进而把利益作为思想的坐标,那就只能产生功利的并且是近视的价值观
——
以官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度,而不是看重人的思想情感、道德品行、真才实学、精神境界。的确,
“
名利
”
并不纯然是人的
“
身外之物
”
,而是构成人的社会规定性的要素,这些要素能够在一定程度上确证人的社会存在和能力,在现代社会尤其如此。但是,这些东西只是人们借以实现自由的有限手段。如果人们在某一社会中普遍地陷入名缰利索,人的生命价值的平等和人格尊严得不到应有的尊重和维护,那么这个社会就
“
异化
”
了。这也是我们反对把
“
价值
”
作功利性、工具化理解的根本原因。
(取材于张曙光《关于价值概念的理解》)
1.
下列关于
“
价值
”
概念的理解,符合作者原意的一项是(
)
A.
具有经济学方面的意义,这是最根本的、第一位的。
B.
可以把它概括为
“
效用
”
,也可初中.高中阅读答案以把它归结为
“
利益
”
。
C.
首先与伦理学、没学、宗教学、政治学相关,其次与经济学相关。
D.
是人们希冀和追求的终极目标,它仅仅表征着人存在的目的性。
2.
文章第
③
段提出了
“
与完满和中级的整体相关的价值观
”
,请简述这个价值观能够产生的作用。
3.
文章结尾画线处
“
反对把
‘
价值
’
作功利性工具化理解的根本原因
”
,这
“
根本原因
”
是什么?
参考答案:中小学作文阅读答案网整理
1
.
C
2
.
①
引领人们用积极的行为争取达到自身的利益,并协调人际利益关系;
②
召唤人们不断提升自己的精神境界;
③
使人的自由全国发展成为现实。(意思对即可)
3
.
①
如果认为价值就是利益,只能产生功利的、追求诸如官职,金钱,称号等外在形式化东西的价值观;
②
社会因为普遍追求名利,不尊重和维护人的生命价值的平等和人格尊严;
③
社会就会被
“
异化
”
。(意对即可)
1—3
题。
1
近些来,价值观问题受到社会各界的高度重视。但是,作为价值观核心概念的
“
价值
”
及相关概念,在国内理论界一直存在着许多似是而非的看法,影响了我们对价值观问题的理解,因而有必要厘清一些基本概念。
2
现代价值观的
“
价值
”
概念,直接来自于经济学的使用价值与交换价值,但就其拉丁词的本义和现代哲学语境中的含义而言,却远远超出了经济学的范畴,是一个包含伦理学、美学、宗教学、政治学所指涉的具体价值形态的,与
“
善
”
通用的概念。因而,价值首先指的是人们所希冀和追求的
“
好
”
生活,表征着人的存在的目的性;经济学意义的含义只是第二位的。
3
但目前存在的一些对价值的界说,恰恰是这种意义的倒置。无论是过去把
“
价值
”
归结为
“
效用
”
,还是现在把价值等同于
“
利益
”
,都是倒置的例证。如此一来,价值的理想性和超越性不见了,因而也就谈不上对各种效用和利益问题的批判性审视了。其实,正是价值由现实趋向理想的向度,在人们的观念世界耸立起一个与完满和终极的整体相关联的价值观。所以,作为人的生命之自觉形态的价值观,不仅能够引导人们追求自身的利益,协调人们之间的利益冲突,还能够召唤人们不断地走向更高的精神境界,实现自由全面的发展。
4
如果把价值归结为利益,又进而把利益作为思想的坐标,那就只能产生功利的并且是近视的价值观
——
以官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度,而不是看重人的思想情感、道德品行、真才实学、精神境界。的确,
“
名利
”
并不纯然是人的
“
身外之物
”
,而是构成人的社会规定性的要素,这些要素能够在一定程度上确证人的社会存在和能力,在现代社会尤其如此。但是,这些东西只是人们借以实现自由的有限手段。如果人们在某一社会中普遍地陷入名缰利索,人的生命价值的平等和人格尊严得不到应有的尊重和维护,那么这个社会就
“
异化
”
了。这也是我们反对把
“
价值
”
作功利性、工具化理解的根本原因。
(取材于张曙光《关于价值概念的理解》)
1.
下列关于
“
价值
”
概念的理解,符合作者原意的一项是(
)
A.
具有经济学方面的意义,这是最根本的、第一位的。
B.
可以把它概括为
“
效用
”
,也可初中.高中阅读答案以把它归结为
“
利益
”
。
C.
首先与伦理学、没学、宗教学、政治学相关,其次与经济学相关。
D.
是人们希冀和追求的终极目标,它仅仅表征着人存在的目的性。
2.
文章第
③
段提出了
“
与完满和中级的整体相关的价值观
”
,请简述这个价值观能够产生的作用。
3.
文章结尾画线处
“
反对把
‘
价值
’
作功利性工具化理解的根本原因
”
,这
“
根本原因
”
是什么?
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1
.
C
2
.
①
引领人们用积极的行为争取达到自身的利益,并协调人际利益关系;
②
召唤人们不断提升自己的精神境界;
③
使人的自由全国发展成为现实。(意思对即可)
3
.
①
如果认为价值就是利益,只能产生功利的、追求诸如官职,金钱,称号等外在形式化东西的价值观;
②
社会因为普遍追求名利,不尊重和维护人的生命价值的平等和人格尊严;
③
社会就会被
“
异化
”
。(意对即可)
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