《青藏铁路开进卓玛家乡：现代浪潮冲击传统文化》阅读答案

青藏铁路开进卓玛家乡：现代浪潮冲击传统文化 青藏线上的海晏，因为两弹一歌而闻名。 两弹 是指当的核试验， 一歌 就是王洛宾那首《在那遥远的地方》。青藏铁路通车后， 遥远 青藏铁路开进卓玛家乡：现代浪潮冲击传统文化
青藏线上的海晏，因为两弹一歌而闻名。
“
两弹
”
是指当的核试验，
“
一歌
”
就是王洛宾那首《在那遥远的地方》。青藏铁路通车后，
“
遥远的地方
”
就不再遥远了。同时交通革新也给当地传统生活带来了现代浪潮的冲击。
一鞭子打出
“
在那遥远的地方
”
14
日清晨，原子城外金银滩短暂的静谧被游客打断，他们与
-
位挂满银饰的藏族少女在张爱萍将军题词自
”“
在那遥远的地方
”
纪念石前合影。游客们笑称藏族少女为
“
卓玛
”
。
“
卓玛
”
是谁
?
据当地旅游部门的宣传材料，
1939
，王洛宾来金银滩参与电影拍摄。他晚提起当时有个非常喜欢的藏族姑娘卓玛，于是哼出了《在那遥远的地方》。海晏县旅游局的马局长说：
“
这不是传说，是真实的，青海人人知道。
”
不过．当与王洛宾一起采风的朋友周宜逵质疑了这一说法。据周宜逵的回忆文章，所谓
“
一鞭子打出来
”
的
“
在那遥远的地方
”
不是真实的。
“
可能是王洛宾后来在某种场合一时陷入遐想脱口而出。即便是出自洛宾之口．我还是要说绝无此事
!”
周宜逵承认王洛宾说过那住藏族姑娘天真活泼．草原几天留下了美好的回忆，但仅此而已．那一段神秘的爱情故事，其实根本不存在。对待质疑，海北藏族自治州旅游局副局长北京才让笑着说：
“
要的就是传说。说清楚了谁还有兴趣呢。卓玛象征着一些美好的东西。
”
古老民歌和传统生活遭遇冲击
青海花儿能闻名全国也是借了王洛宾一臂之力。
“
花儿
”
是始于明代，流行于青、甘、宁、新四省区，汉、藏、回、土等民族的一种民歌，又称为
“
少
”
。王洛宾根据青海
“
花儿
”
创作了歌舞《花儿与少》，从此花儿开始传遍全国。
据海北藏族自治州牧区的孔书记介绍．花儿在藏区也叫
“
拉依
”
，今
7
月
20
日．金银滩草原将有大型的
&ldqu高中.初中阅读答案o;
拉依
”
大赛。海北州旅游局副局长北京才让也说：
“
到了农历的节日，政府会进行组织。
”
不过，记者在采访时发现．从前传唱口头的
“
少
”
．如今的少会唱的并不多。
“
我可不会唱，老人才会唱。
”
海北州西海镇的扎多称自己不会唱
“
拉依
”
。他的女朋友也不会唱．．他们在当地放牧为生向往城市的生活。青藏铁路通车：给了扎多更多的希望．他辛苦打
I
急于改善自己的生活．对唱歌没什么兴趣。
其实，不止
“
花儿
”
，在金银滩边上的金沙湾．一排排白色的帐篷密布河边。
“
郦有帐篷布这么密的．这里的牧民已经不再游牧了。
”
青海摄影师孙建军说。这些帐篷只是为了让城里人感受一下而已。真正的牧民都已经定居，
“
他们都坐在炕上看龟税呢。青诲牧民大多分了草场，各守自家田头了。
”
亲见当歌中女主人公
房东回忆王洛宾与卓玛：老相片讲述
“
青海湖畔最美的姑娘
”
。
金银滩上，施工人员在安放
“
在那遥远的地方
”
中女主人公卓玛的塑像。
高高的土墙，飘动的经幡。关却江措老人在海晏县三角城的家是一个典型的藏家院落。
退休前的关却江措是海北州人大副主任．他的父亲叫同曲乎千户．
1939
。电影导演郑君里到金银滩拍摄电影时，就住在同曲乎千户的家里，当时关却江措只有七八岁，但他仍记得有个
“
王先生
”
．王洛宾当时是西宁的一名教师．参与了电影拍摄。
在金银滩一带，只有同曲乎千户与养女萨耶卓玛能说汉语，所以只有他们能接待摄制组。当时只有
17
岁的萨耶卓玛亭亭玉立，草原上流传着这样的说法：草原上最美的花是格桑花，青海湖畔最美的姑娘是萨耶卓玛。
在拍摄电影以及次四月的采风中，萨耶卓玛与王洛宾度过一段好时光。人们传说，一次拍摄过程中，萨耶卓玛与王洛宾同骑一匹马，疾驰在草原上，下马时，卓玛用马鞭轻轻打在王洛宾身上，这就是现在的《在那遥远的地方》。
满大街都是卓玛
因为王洛宾的关系，在金银滩美丽的草原上，记者也希望能够遇到
“
卓玛
”
，倒不是奢望能得到她
“
一鞭子
”
，就像领略巍巍高原、碧水蓝天中藏族少女的风情。
一大群西宁来客与身穿藏服的少女合影，有人开玩笑大叫
“
卓玛，这边看
”
。那少女果然转了过来。几个游客面面相觑：
“
难道真叫卓玛
?”
一问之下，果然正是卓玛。
海晏县旅游局的马局长介绍，三角城一带叫卓玛的姑娘很多．因为卓玛在藏语中是仙女的意思，所以整个奇藏一带叫卓玛的女子就很多。也因为王洛宾传说的原因，大家都想有个像传说中一样美好的爱情，所以海晏这片儿叫卓玛的就更多了。

．
最后离开西海镇出城的时候，记者看到有人用太阳能反光镜烤饼．觉得新鲜，围上去打听，烤饼的是一个轻的
姑娘．热情掀开锅盖，给我们看。在请教芳名时，结果又叫卓玛
!(
选自
2006

6
月
16
日
《新京报》。记者徐春柳
)
(1)
文章中说
“
卓玛象征着一些美好的东西
”
，根据你对文章的理解，说说
“
一些美好的东西
”
指的是什么。
(3
分
)
答：
(2)
对于青藏铁路开进
“
卓玛冢乡
”
，作者评论为现代浪潮冲击传统文化，结合文章，谈谈作者为什么会有这样的感受。
(5
分
)
你对这个问题有什么样的看法
?(4
分
)
答：
【参考答案】
(1)
指藏族地区少女的天真活泼、美丽可爱，以及纯洁美好的爱情；
(2)
文章多处流露出对两种文化相互冲击的关注：如游客的涌入打破了当她的静谧；当地轻人开始向往城市生活、
“
对唱歌没有什兴趣
”
．以致当地的传统民歌
“
花儿
”
面临后继无人的困境；牧瓦开始定居，生在炕头上看电视，游牧文化现在只成为旅游的
“
卖点
”
等等。