[英]阿兰?德波顿《壮阔》阅读答案
栏目:高中散文阅读时间:2020-05-26
现代文 ( 文学类 ) 阅读 (22 分 ) 阅读下面的文字,完成 15 一 18 题。 壮 阔 [ 英 ] 阿兰 德波顿 西奈之旅的第二天,我们一行十二人来到一个毫无生机的山谷,这里没有树,没有草,没有 现代文
(
文学类
)
阅读
(22
分
)
阅读下面的文字,完成
15
一
18
题。
壮
阔
[
英
]
阿兰
·
德波顿
西奈之旅的第二天,我们一行十二人来到一个毫无生机的山谷,这里没有树,没有草,没有水,也没有动物。沙岩地上满是巨石,它们仿佛被一个粗野的巨人踩过后,滚下周围的山坡。这些光秃秃、赤裸裸的山脉,显露出了通常被层层泥土和茂密的松树林所遮掩的地貌。狭长的洼地和裂缝诉说着千万来饱受的压力,而经历不同地质代的演化,山脉间也出现了众多的横断面。地球的地壳构造板块之间的褶状花岗石,就像亚麻布一样。山脉在地平线上无止境地延伸,直到西奈山的高原逐渐变成铺满碎石的
“
砂砾烤盘
”
。
我们因一些风景而引发的感受,很少能用三言两语就形容出来:好比在初秋的黄昏看着天色渐渐暗去,或者在一片空旷的平地上看到一池静谧的湖水,我们往往要用一大堆拗口的辞藻来描绘我们的情感。
不过,到了
18
世纪初,终于出现了一个词,它清晰地反映出我们对悬崖峭壁、山川冰河,以及辽阔夜空和巨石林立的沙漠的特别感受。这个词就是
“
壮阔
”
。在这些景观面前,我们完全可以体会到这样的感受,而且一提到
“
壮阔
”
,别人也可以理解是什么样的风景。
黎明时分的西奈南部,给人的感觉是怎样的?
4
亿前形成的幽谷、
2300
公尺高的花岗石山以及陡峭谷壁上千的侵蚀造就了它。人在这些壮阔景观面前,就像迟来的尘埃。
我的背包里有一部伯克的著作。伯克
24
岁时,放弃了在伦敦的法律研究之后,就写了《关于壮阔和美丽理念之源的哲学探究》。他直截了当地表示:景致之壮阔和脆弱的感觉有关。很多景致是美丽的,例如春天的草原、柔美的山谷、橡树和河畔小花
(
尤其是雏菊
)
,不过这些景致并不壮阔。
“
壮阔和美丽常被人混淆,
”
他抱怨道,
“
两者所指相差很远,有时性质可说是南辕北辙。
”
对于那些从丘园?望泰晤士河,然后惊叹泰晤士河是何等壮阔的人,这位轻的哲学家显露出了一丝的不耐烦。一种景致只有具备某种力量,初中.高中阅读答案才能称之为壮阔。关于壮阔,他用耕牛和野牛做比较来说明这个道理;
“
耕牛力气很大,但它是温驯的,任劳任怨,不构成威胁,因此耕牛
并不会给人以雄伟的感觉。野牛的力气也很大,但是这种力气属于另一种,往往是非常具有破坏性
……
因此野牛给人的感觉是雄伟无比的,壮阔的感觉也是如此。
”
但是为什么会产生这种欣悦
?
为什么要追求这种渺小的感觉,甚至因此而感到高兴
?
为什么要离开埃拉特城的安逸,背起沉重的背包,跟随一组沙漠爱好者沿着亚喀巴湾的海滩行走数英里,来到一个只有岩石的沉寂之所?还必须像一个逃犯那样躲在少数几块巨大岩石的阴影之下,以躲避烈日的曝晒?为什么我们充满欢欣地期盼花岗石床、砂砾烤盘,以及那向远处伸展、山峰镶嵌在深蓝天空一角的凝固火山熔岩,而不感到沮丧呢
?
有一种解释是,那些比我们强大威猛的东西不一定令我们感到憎恨。那些与我们的意志相违的东西可能引起我们的愤怒和怨恨,然而它也可能让我们心生敬畏。而它们能否引发我们的敬畏,则完全取决于它们貌似挑衅、恶劣和傲慢的同时,是否也具尊贵之风度。看门人的自大傲慢令人生怨,迷雾笼罩的高山奇险则使人心生尊崇之意,强大却卑劣之物让人有被羞辱之感,但强大却尊贵之物则使我们敬畏。让我们回到伯克关于动物的比喻:一头野牛或许能引起壮阔之感,但一条水虎鱼却不能。其关键似乎在于动机:我们视水虎鱼的力量为邪恶且具掠夺性的,却把野牛的力量视为坦率和正大光明的。
即使我们不在沙漠中,别人的行为及自己的缺点也会让我们感到渺小。羞辱感是人类永远的危机。我们的意志常被违抗,愿望也常被阻挠。崇高的景观不会因此而直接揭示我们的不足。它们的吸引力在于提供我们一个新颖和有效的方法,去面对我们原已熟悉的缺憾。壮阔的景致以宏伟的方式,重复着日常生活经常施予我们的教训:
“
宇宙强而有力,而人类脆弱不堪,人的生命是脆弱和短暂的;我们除了接受加诸意志之上的限制外,别无选择;许多的必然性不是我们可以对抗的,面对它们时,我们只能臣服。
”
这便是写在沙漠岩石上和南北两极冰地上的教诲。因为书写得如此壮丽,我们在离开这些景点后不会有任何挫折之感,反倒为这些超越自身的东西所感动,并在回忆中归返这些我们精神生活所不可或缺的庄严壮美的景象。
(
选自《旅行的艺术》,上海译文出版社
2004
4
月版,有删节
)
15
.开篇写
“
西奈之旅
”
有什么作用
?(4
分
)
答:
15·
紧扣
“
壮阔
”
的题目,形象生动地再现西奈山谷的
“
壮阔
”
最象,
(2
分
)
不着痕迹地引入下文有关人欣悦于
“
壮阔
”
景观的讨论,包括与
“
柔美山谷
”
等景致的对比。
(2
分
)
16
.解释人
“
像迟来的尘埃
”
在文中的含义。
(5
分
)
答:
16·
以人喻尘埃,
(1
分
)
形象写出人在已历几亿的山谷面前太渺小。
(1
分
)
进而感受到生命的脆弱和短暂;
(1
分
)
反衬出自然景观的壮阔和永恒。
(2
分
)
17
.联系上下文,简要概括
“
一种景致
”
称为
“
壮阔
”
的条件。
(6
分
)
答:
17
.具备无比强大的力量
(2
分
)
和尊贵的风度,
(2
分
)
让人心生敬畏。
(2
分
)
18
.根据文章,谈谈认知
“
壮阔
”
对人生的意义。
(7
分
)
答
18
.壮阔的自然景致以宏伟的方式施予我们教训:宇宙强而有力,人类脆弱不堪。
(2
分
)
这让我们在惊叹自然的伟大时,能反观自身的缺憾和不足,并对宇宙伟力有所感动、心存敬畏,进而让我们的精神生活丰富,不缺失庄严壮美的情怀。
(5
分
)
(
文学类
)
阅读
(22
分
)
阅读下面的文字,完成
15
一
18
题。
壮
阔
[
英
]
阿兰
·
德波顿
西奈之旅的第二天,我们一行十二人来到一个毫无生机的山谷,这里没有树,没有草,没有水,也没有动物。沙岩地上满是巨石,它们仿佛被一个粗野的巨人踩过后,滚下周围的山坡。这些光秃秃、赤裸裸的山脉,显露出了通常被层层泥土和茂密的松树林所遮掩的地貌。狭长的洼地和裂缝诉说着千万来饱受的压力,而经历不同地质代的演化,山脉间也出现了众多的横断面。地球的地壳构造板块之间的褶状花岗石,就像亚麻布一样。山脉在地平线上无止境地延伸,直到西奈山的高原逐渐变成铺满碎石的
“
砂砾烤盘
”
。
我们因一些风景而引发的感受,很少能用三言两语就形容出来:好比在初秋的黄昏看着天色渐渐暗去,或者在一片空旷的平地上看到一池静谧的湖水,我们往往要用一大堆拗口的辞藻来描绘我们的情感。
不过,到了
18
世纪初,终于出现了一个词,它清晰地反映出我们对悬崖峭壁、山川冰河,以及辽阔夜空和巨石林立的沙漠的特别感受。这个词就是
“
壮阔
”
。在这些景观面前,我们完全可以体会到这样的感受,而且一提到
“
壮阔
”
,别人也可以理解是什么样的风景。
黎明时分的西奈南部,给人的感觉是怎样的?
4
亿前形成的幽谷、
2300
公尺高的花岗石山以及陡峭谷壁上千的侵蚀造就了它。人在这些壮阔景观面前,就像迟来的尘埃。
我的背包里有一部伯克的著作。伯克
24
岁时,放弃了在伦敦的法律研究之后,就写了《关于壮阔和美丽理念之源的哲学探究》。他直截了当地表示:景致之壮阔和脆弱的感觉有关。很多景致是美丽的,例如春天的草原、柔美的山谷、橡树和河畔小花
(
尤其是雏菊
)
,不过这些景致并不壮阔。
“
壮阔和美丽常被人混淆,
”
他抱怨道,
“
两者所指相差很远,有时性质可说是南辕北辙。
”
对于那些从丘园?望泰晤士河,然后惊叹泰晤士河是何等壮阔的人,这位轻的哲学家显露出了一丝的不耐烦。一种景致只有具备某种力量,初中.高中阅读答案才能称之为壮阔。关于壮阔,他用耕牛和野牛做比较来说明这个道理;
“
耕牛力气很大,但它是温驯的,任劳任怨,不构成威胁,因此耕牛
并不会给人以雄伟的感觉。野牛的力气也很大,但是这种力气属于另一种,往往是非常具有破坏性
……
因此野牛给人的感觉是雄伟无比的,壮阔的感觉也是如此。
”
但是为什么会产生这种欣悦
?
为什么要追求这种渺小的感觉,甚至因此而感到高兴
?
为什么要离开埃拉特城的安逸,背起沉重的背包,跟随一组沙漠爱好者沿着亚喀巴湾的海滩行走数英里,来到一个只有岩石的沉寂之所?还必须像一个逃犯那样躲在少数几块巨大岩石的阴影之下,以躲避烈日的曝晒?为什么我们充满欢欣地期盼花岗石床、砂砾烤盘,以及那向远处伸展、山峰镶嵌在深蓝天空一角的凝固火山熔岩,而不感到沮丧呢
?
有一种解释是,那些比我们强大威猛的东西不一定令我们感到憎恨。那些与我们的意志相违的东西可能引起我们的愤怒和怨恨,然而它也可能让我们心生敬畏。而它们能否引发我们的敬畏,则完全取决于它们貌似挑衅、恶劣和傲慢的同时,是否也具尊贵之风度。看门人的自大傲慢令人生怨,迷雾笼罩的高山奇险则使人心生尊崇之意,强大却卑劣之物让人有被羞辱之感,但强大却尊贵之物则使我们敬畏。让我们回到伯克关于动物的比喻:一头野牛或许能引起壮阔之感,但一条水虎鱼却不能。其关键似乎在于动机:我们视水虎鱼的力量为邪恶且具掠夺性的,却把野牛的力量视为坦率和正大光明的。
即使我们不在沙漠中,别人的行为及自己的缺点也会让我们感到渺小。羞辱感是人类永远的危机。我们的意志常被违抗,愿望也常被阻挠。崇高的景观不会因此而直接揭示我们的不足。它们的吸引力在于提供我们一个新颖和有效的方法,去面对我们原已熟悉的缺憾。壮阔的景致以宏伟的方式,重复着日常生活经常施予我们的教训:
“
宇宙强而有力,而人类脆弱不堪,人的生命是脆弱和短暂的;我们除了接受加诸意志之上的限制外,别无选择;许多的必然性不是我们可以对抗的,面对它们时,我们只能臣服。
”
这便是写在沙漠岩石上和南北两极冰地上的教诲。因为书写得如此壮丽,我们在离开这些景点后不会有任何挫折之感,反倒为这些超越自身的东西所感动,并在回忆中归返这些我们精神生活所不可或缺的庄严壮美的景象。
(
选自《旅行的艺术》,上海译文出版社
2004
4
月版,有删节
)
15
.开篇写
“
西奈之旅
”
有什么作用
?(4
分
)
答:
15·
紧扣
“
壮阔
”
的题目,形象生动地再现西奈山谷的
“
壮阔
”
最象,
(2
分
)
不着痕迹地引入下文有关人欣悦于
“
壮阔
”
景观的讨论,包括与
“
柔美山谷
”
等景致的对比。
(2
分
)
16
.解释人
“
像迟来的尘埃
”
在文中的含义。
(5
分
)
答:
16·
以人喻尘埃,
(1
分
)
形象写出人在已历几亿的山谷面前太渺小。
(1
分
)
进而感受到生命的脆弱和短暂;
(1
分
)
反衬出自然景观的壮阔和永恒。
(2
分
)
17
.联系上下文,简要概括
“
一种景致
”
称为
“
壮阔
”
的条件。
(6
分
)
答:
17
.具备无比强大的力量
(2
分
)
和尊贵的风度,
(2
分
)
让人心生敬畏。
(2
分
)
18
.根据文章,谈谈认知
“
壮阔
”
对人生的意义。
(7
分
)
答
18
.壮阔的自然景致以宏伟的方式施予我们教训:宇宙强而有力,人类脆弱不堪。
(2
分
)
这让我们在惊叹自然的伟大时,能反观自身的缺憾和不足,并对宇宙伟力有所感动、心存敬畏,进而让我们的精神生活丰富,不缺失庄严壮美的情怀。
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分
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