梁衡《人杰鬼雄》有删节 阅读答案

《背影》 一、需要掌握的字的读音 差 使 (chāi) 交 卸 (xi) 狼 藉 (j) 簌 簌 (s) 赋 闲 (f) 踌躇 (chuch) 迂 腐 (yū) 栅 栏 (zh) 拭 干 (sh) 颓 唐 (tu) 不能自已 (y ǐ ) 举 箸 提笔 (zh) 琐屑 (su ǒ xi) 情 阅读下面的文字，完成
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～
15
题。
①
潮州有韩公祠，祠依山临水而建，气势雄伟。祠后有山曰韩山，洞前有水名韩江。皆因韩愈而名。
②
原来有这样一段故事。唐代有个宪宗皇帝十分迷信佛教，公元
819
，搞了一次大规模的迎佛骨活动，修路盖庙，劳民伤财。韩愈对这件事有看法，在上书前思想好一番斗争，大义战胜了私心，终于实现了勇敢的
“
一递
”
。谁知奏折一递，就惹来了大祸；而大祸又引来了一连串的故事，成就了他的身后名。
③
韩愈这一贬，是他人生的一大挫折。因为这不同于一般的逆境，比之李白的怀才不遇，柳永的屡试不第要严重得多。他们不过是登山无路，韩愈是已登山顶，又一下子被推到无底深渊，其心情之坏可想而知。他被押送出京不久，家眷也被赶出长安，仅
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岁的小女儿也惨死在驿道旁。韩愈自己也觉得实在活得没有什么意思了。在过蓝关时写了那首著名的诗。
④
但是，当他到潮州后，发现当地的情况比他的心境还要坏。就气候水土而言这里还算富庶，但由于地处偏僻，文化落后，弊政陋习极多极重。农耕方式原始，乡村学校不兴。当时在北方早已告别了奴隶制，这里却还在买卖人口，有钱人养奴成风。其习俗又多崇鬼神，有病不求药，杀鸡杀狗，求神显灵。见此情景韩愈大吃一惊，这里简直就是茹毛饮血。同为大唐圣土，同为大唐子民，何忍遗此一隅，视而不救呢？按照当时的规矩，贬臣如罪人服刑，老老实实磨时间，等机会便是，决不会主动参政。但韩愈还是忍不住，他觉得自己的知识、能力还能为地方百姓做点事，觉得比之百姓之苦，自己的这点冤、这点苦反倒算不了什么。于是他到任之后，连续干了四件事：一是驱除鳄鱼。当时鳄鱼为害甚烈，当地人又迷信，只知投牲畜以祭，韩愈
“
选材技吏民，操强弓du矢
”
，大除其害。二是兴修水利，推广北方先进耕作技术。三是赎放奴婢。他下令奴婢可以工钱抵债，钱债相抵就给人自由，不抵者可用钱赎，以后不得蓄奴。四是兴办教育，请先生，建学校，甚至还
“
以正音为潮人诲
”
。不可想像，从他贬潮州到再离潮州而贬袁州，八个月就干了这四件事。
⑤
一个人为文不说空话，为官不说假话，为政务求实绩，这在封建时代难能可贵。应该说韩愈是言行一致的。面对当时最尖锐的两个社会问题，即藩镇割据和佛道泛滥，韩愈深恶痛绝，坚决抨击。他亲自参加平定叛乱。到晚时还以衰朽之身一人一马到叛军营中去劝敌投诚，其英雄气概不亚于关云长单刀赴会。他出身小户，考进士三次落第，第四次才中进士，在考官时又三次碰壁，乌纱帽得来不易，按说他该惜官如命，但是他两次犯上直言，被贬又继续尽其所能为民办事。这是中国知识分子的传统，以国为任，以民为本，不违心，不费时，不浪费生命。他又倡导古文运动，领导了一场文章革

命，他要求
“
文以载道
”
、
“
陈言务去
”
，开一代文章先河，砍掉了骈文这个重形式求华丽的节外之枝，而直承秦汉。所以苏东坡说他：
“
文起八代之衰，道济天下之溺。
”
他既立业又立言，全面实践了儒家道德。
⑥
人生的逆境大约可分四种：一曰生活之苦，饥寒交迫；二曰心境之苦，怀才不遇；三曰事业受阻，功败垂成；四曰存亡之危，身处绝境。韩愈既见心明志，著文倡道，又脚踏实地，尽力去为。只这一点他比屈原、李白就要多一层高明，没有只停留在江畔沉吟、蜀道叹难上。他不辞海隅之小，不求其功之显，只是奉献于民，求成于心。一个人不管你有多大的委屈，历史绝不会陪你哭泣，而它只认你的贡献。悲壮二字，无壮便无以言悲。这宏伟的韩公祠，还有这韩山、韩水，不是纪念韩愈的冤屈，而是纪念他的功绩。
⑦
韩愈一个罪臣，在海边一块荒蛮之地视政八月，这里就忽然山河易姓了。历朝历代有多少人希望不朽，或刻碑勒石，或建庙建祠，但哪一块碑哪一座庙能大过高山，永如江河呢？
(
选自梁衡《人杰鬼雄》有删节
)
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．关于韩愈被贬的分析，不恰当
的两项是
(5
分
)(
　　
) (
　　
)
A
．韩愈是因为宪宗迎佛骨而勇敢进谏，最终被皇帝认为抗龙颜、揭龙鳞而遭到贬谪，也因为这次贬谪成就了韩愈的身后名。
B
．潮州的韩公祠、韩山、韩水都是因为潮州的人民纪念韩愈的功绩，同时以此为韩愈洗清冤屈并对朝廷表示抗议。
C
．韩愈虽然因为遭贬而心境凄苦，但之后看到百姓之苦便泰然处之，尽力而为。
D
．韩愈遭贬谪和李白的怀才不遇、柳永的屡试不第的挫折相比更为严重，一度心情低落甚至失去生活的信心。
E
．韩愈被贬后，面对当时最尖锐的两个社会问题，即藩镇割据和佛道泛滥，深恶痛绝，于是奋不顾身地坚决抨击。
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．下面对文章内容的分析和概括，不正确
的一项是
(3
分
)(
　　
)
A
．作者认为的人生的逆境大概可以分为四种，韩愈是处在人生的逆境中第二、第三两种逆境。
B
．韩愈比屈原、李白多一层高明的原因在于他没有只停留在江畔沉吟、蜀道叹难上，而是奉献于民，求成于心。
C
．潮州地方偏僻，文化落后，有很多弊政陋习，在韩愈的努力之下大为改观。
D
．韩愈在潮州发现当地乡学不兴、文化落后，所以他提倡古文运动，并由此发展成了一场浩浩荡荡的古文运动，开一代文章先河。
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．文章第
⑥
自然段说：
“
悲壮二字，无壮便无以言悲。
”
请结合韩愈的经历理解这句话的含义。
(4
分
)
15
．结合全文，韩愈言行一致表现在哪几个方面？请概括并作简要分析。
(4
分
)
参考答案：
12.
BE
。
B
项见第
⑥
自然段末：
“
不是纪念韩愈的冤屈，而是纪念他的功绩
”
。
E
项
“
韩愈被贬后
”
说法不当，无论是贬前还是贬后，韩愈都是这个态度。
13
．
D
。
D
项，分析不当，古文运动跟潮州之事没有必然联系。
14
．
①
韩愈一生屡遭贬斥，仕途十分不顺，这是
“
悲
”
；
②
韩愈能走出个人低落的心境，为官一方，造福百姓，做出了诸多业绩，这是
“
壮
”
。
③
如果韩愈没有为老百姓做出贡献，老百姓也不会纪念他为之所受遭遇，也就无
“
悲壮
”
二字。（答对
1
点给
2
分
,
答对
2
点给
3
分
,
答对
3
点给
4
分）
15
．
①
为官铁骨铮言：针对宪宗迎佛骨冒死进谏；
②
为文不说空话：倡导古文运动，要求
“
文以载道
”
、
“
陈言务去
”
；
③
为政务求实绩：为潮州人民做的四件实事，亲自参加平定叛乱，晚时还亲自到叛军营中去劝敌投诚。
（答对
1
点给
2
分
,
答对
2
点给
3
分
,
答对
3
点给
初中.高中阅读答案4
分）