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《荷园织梦》阅读答案

栏目:高中散文阅读时间:2020-05-26
荷园织梦 从维熙 ① 几次去北戴河,竟然不知与其一桥相隔的南戴河,有个方圆 600 多亩的水上中华荷园。直到今 7 月,我才在南戴河畔,见到了如诗、如梦、如痴、如醉的荷园。 ② 荷园织梦
从维熙

几次去北戴河,竟然不知与其一桥相隔的南戴河,有个方圆600
多亩的水上中华荷园。直到今7
月,我才在南戴河畔,见到了如诗、如梦、如痴、如醉的荷园。

所以用诗、梦、痴、醉的字眼,来诠释我在荷园时的心怀,全然因为我从没有见过这么大的水上荷园和这么多品种的荷花。当小舟在荷花丛中荡过时,朵朵白荷犹如千百名京剧中的青衣,在微风中舞动着水袖;那一望无边的朵朵粉荷,时而在清风中低垂下粉腮,时而又高仰起醉红的脸,真像一代艳后在水上重现《贵妃醉酒》时的狂癫。此情此景,引入遐想万千,流连忘返。特别吸引我眼球的是,在红荷、白荷的绿裙之下,间或还看见一丛丛睡莲,它们的稚嫩的叶片像是娃儿的手,托起了一个个美丽的花冠,似在窥视着中国“
青衣姐”
和“
花旦姐”
的表演。睡莲的家园是欧洲,我在法国巴黎卢浮官的珍藏馆里,曾见过法国大画家莫奈笔下的长卷《睡莲》。这个西方百花中的公主,今天也远涉重洋跑到中华荷园,与中国荷花‘
家族联姻并窥视着东方的京剧表演,真可谓是东西文化合璧之奇观。

月下,我再次走到荷园水边,品味荷塘月色之雅。面对几百种美荷,我突然想起了纷繁文坛里,独具雅荷品格的作家孙犁。他辞世于2002
7
月,而此时此刻是2009
的7
月,是不是他不死的灵魂光环,把我吸引到中华荷园来的?散文学会的作家红孩,电话中请我来南戴河时,我内心有点犹豫;当他说到我们下榻在中华荷园时,我就勃然为之心动了。荷园之所以对我产生磁场般的强大引力,全然在于莲荷的美,正是孙犁形影的化身。他被文学界誉为文学大师,但他多次自我瘦身拒戴这顶帽子;他被评论界定性为“
荷花淀派”
一代文学宗师,他又多次否认“
荷花淀派”
的存在,并为此发表过严正声明。他说:“
影响刘绍棠、从维熙他们小说创作的是他们的生活占有和他们自身的文学天赋,不能归结到我孙犁头上。因而,没有‘
荷花淀派,的存在。”
如此淡定的人生恪守,不但让评论界仰目,连我们深受其影响的一代作家,都感到孙犁行文和做人,都是我们高巍的生活坐标。以此,对比文坛中那些自肥其身、自封大师的人来说,不是楚河汉界、清浊分明了吗?

回到宾馆,虽然极度疲劳,却难以成眠。我记起当的7
月15
,去天津参加他的告别仪式时,难以忘怀的一瞬:他平静地卧在灵堂上,周围摆满了荷花。那是荷乡人民,特意在当天黎明从白洋淀采摘下来,马不停蹄地运到灵堂与孙犁告别的。所以,当天津报刊对我采访时,我举起灵堂前的一束红荷,回答记者说:“
她就是孙犁的精灵。荷花已然雅致无瑕,花儿凋谢了头上结出莲蓬,根下还盘结出甜藕。我是汲取他的藕汁,成长起来的一野荷!”

过了午夜,我才模模糊糊地睡去,但荷花织成的夜梦,却又闯进我的心扉:我看见一身素衣足穿布鞋的孙犁,含笑地向我走来,我急忙地迎了上去,想握住他的手;但是我的手抓到的只是一朵荷花。

我惊奇地喊道:“
您在哪里?您在……”

没有任何回声。但我手里的那朵荷花,却魔术般地变了形体——
它变成了一盏荷灯。我再远望面前的荷园,成了荷灯的大河;荷灯顺着水波缓缓流动,灯心一束束红烛的火焰,照亮了河水,照亮了荷塘。我正陷入茫然之中时,素衣布鞋的孙犁,突然又出现了,他站立于荷灯光环的中心,向远方凝思远望…


我再一次呼喊他的名字,却把我自己叫醒了。我马上明白过来,刚才是一个午夜之梦;而做梦的缘由,是美丽荷园勾起了我的思绪万千。至于那身着素初中.高中阅读答案衣的孙犁,我也找到切入心扉的依据:白洋淀的荷花丛中,水乡人给他立起一座银色的雕像——
全身是用汉白玉石雕塑而成,他是从白洋淀的荷花丛中走来,到这个名冠全国的荷园赏荷来了。于是引发了这儿荷花仙子们的祭悼,万朵美荷摇身变成了万盏荷灯。
19
.试从修辞手法的角度赏析第二段是怎样描写荷园的。(4
分)
答:
20
.解释下面两句话在文中的含意。(4
分)
(1
)我是汲取他的藕汁,成长起来的一野荷。
答:
(2
)我再远望面前的荷园,成了荷灯的大河;荷灯顺着水波缓缓流动,灯心一束束红烛的火焰,照亮了河水,照亮了荷塘。
答:
21
.结合文本内容,谈谈作者为什么以“
荷园织梦”
为题。(4
分)答:
22
.“
影响刘绍棠、从维熙他们小说创作的是他们的生活占有和他们自身的文学天赋,不能归结到我孙犁头上。因而,没有‘
荷花淀派’
的存在。”
请结合文本,谈谈你从其中所获得的启示。(6
分)
答:



参考答案:中小学作文阅读答案网整理
19.
主要运用了比喻、拟人的修辞手法。(1
分)用“
青衣”
喻“
白荷”
,“
花旦”
喻“
粉荷”
;用“
低垂”
、“
高仰起”
、“
托起”
、“
窥视”
等词将荷人格化。形象地描绘了白荷、粉荷和睡莲等景物或轻盈、或娇羞、或狂癫、或高雅的不同特征和“
如诗、如梦、如痴、如醉”
的欣赏感受,表达了作者对南戴河中华荷园无比喜爱的情感。(3
分)
20.
(1
)①
说我从孙犁的作品中汲取营养,成长为一名普通作家。②
孙犁是一株美荷,他的人品作品就是一节节的甜藕。③
表达出“
我”
对孙犁伟大人格的敬佩之情。(2
分)
(2
)①
表层意指荷灯照亮荷塘,呈现一片光明的景象。②
深层意指出孙犁人格的伟大,光彩照人。③
表达我对孙犁先生的“
敬仰”
。(2
分)
21.①
作者在美丽的中华荷园,即景生情,睹物思人,想到了独具荷花品格的作家孙犁,且在梦中见到孙犁先生。(2
分)②
表达作者对独具荷花品格的孙犁先生的无限崇敬、缅怀之情。(2
分)
22.①
孙犁被文学界誉为文学大师,但是他多次拒戴这顶帽子;他被评论界定性为“
荷花淀派”
一代文学宗师,他又多次否认“
荷花淀”
的存在,并为此发表过严正声明。如此淡定的人格恪守,是我们高巍的生活坐标。(2
分)②
无论是他的行文方面还是做人方面都是我们崇高的榜样;那些沽名钓誉、自封为大师与他相比是清浊分明的。当我们人生路上面临荣誉与赞美时,我们也可以学习孙犁先生的伟大人格,谦虚礼让,低调真诚,这样在谈笑风生的背后便有着人生沉甸甸的重量。(4
分)(答其他方面的启示,能结合文本内容,又言之有理,可酌情给分。)

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