《学问源于乐趣，藏宝最终散尽》阅读答案

学问源于乐趣，藏宝最终散尽 曾有一种说法， 21 世纪可能还会出现个钱钟书，王世襄是出不了了。 2009 11 月 28 日 ，著名文物专家、学者、文物鉴赏家、收藏家王世襄因病医治无效 学问源于乐趣，藏宝最终散尽
曾有一种说法，21
世纪可能还会出现个钱钟书，王世襄是出不了了。
2009
11
月28
日
，著名文物专家、学者、文物鉴赏家、收藏家王世襄因病医治无效在北京去世，享95
岁。王世襄的离世，意味着中国又一位标志性的文化老人陨落。
王世襄生于1914
。他的曾祖父、祖父、父亲都是朝中大官，母亲是书香门第，他轻时就在燕京大学读书。王世襄虽然出身豪门，拥有很好的教育背景，对书画、陶瓷这些也都是通的，他更关注的却是社会底层的文娱活动，捉獾、养鸽、驯鹰、养狗等等。他的很多对于这些方面的研究。就不被许多人看成是学问。
王世襄是杂家也是通家。他的许多学问最初都起源于乐趣。王世襄生前有一句名言：“
一个人如连玩都玩不好，还可能把工作干好吗?”
他被称为“
京城第一大玩家”
。少的“
王家二少爷”
养狗、玩葫芦、养鸣虫，在北京城可以算得上是小有名气。他玩过一只白鹰，是鹰中绝品，当时叫价一百块钱，而一袋洋面粉才两块五。王世襄头一次托人借钱，买走了这只白鹰。
王世襄从小的心思都不在学业上，他对自己的判断是：“
我自幼及壮，从小学到大学，始终是玩物丧志，业荒于嬉。”
但启功先生却不认同这种说法，他曾说，王世襄先生的“
玩物”
是“
研物”
，许多被人看作是玩的东西，在王世襄眼里都是艰苦的学问。王世襄曾说：人生价值不在据有事物，而在观察赏析，有所发现，使之上初中.高中阅读答案升成为知识，有助文化研究与发展。
即使“
雕虫小技”
，王世襄都“
玩”
出了道道，他曾经出版过《中国金鱼文化》、《竹刻艺术》、《北京鸽哨》等等。他收藏的东西除了家具这样的大家伙，还包括蛐蛐罐、鸽哨这样的小玩意儿，同样都非常精深而成一领域之专家。2000
，王世襄将自己一生所写的大部分文章交由三联书店以《锦灰堆》为名出版，书中涉及家具、漆具、竹刻、工艺、则例、书画、雕塑、乐舞、忆往、游艺、饮食、杂稿等十二类。
王世襄于l940
曾应梁思成之邀加入中国营造学社，在国难频仍的代，他们在荒野中寻找中华文明的久远证据，将历史传统重又缝合。l945
8
月，日本投降。经当时故宫博物院院长马衡和梁思成推荐，王世襄被派遣回北平清查战乱损失的文物。当时，许多日本和德国的文物贩子与收藏家在中国收买文物，伺机盗运出境。王世襄宴请了四五十位知名的古玩商，请他们提供线索。他得知沦陷时期河南某地出土的青铜器多数被德国人杨宁史买去，于是通过其父友人找到宋子文详陈原委，终于没收了杨宁史的青铜器240
件，其中包括价值连城的“
宴乐渔猎攻战铜壶”
、“
商饕餮纹大钺”
等。
文革时期，王世襄跑到国家文物局，请求文物局的内行红卫兵前来抄家，就此保住了大批文物。王世襄毕生为国家追回国宝，收藏了那么多宝贝，却在晚都拍卖回流到了社会。王世襄最终选择了“
散尽”
，这些宝贝也有了更多前世今生。
王世襄自称“
书呆子”
，在反右已经开始的情况下，他还热情地邀约黄苗子、郁风以及漫画家张光宇来自己的四合院“
芳嘉园”
住。小院越来越热闹，成为上世纪五六十代京城文化圈里一个不可多得的雅集场所。但由于人越来越多，王世襄便缩回一间漏雨的小屋，将数十件形态、大小各异的明清家具塞满狭小的空间。两个明代的柜子被王世襄拼在一起，他和老伴袁荃猷睡在里面，以至黄苗子专门为这张特殊的“
大床”
写了一副对联——“
移门好就橱当榻，仰屋常愁雨湿书”
，横批——“
斯是漏室”
。
有一件物什是王世襄始终珍藏的，那就是他与夫人袁荃猷买菜用了多的提筐。2003
，妻子去世，王世襄在怀念亡妻的诗中，深情地回忆与妻“
提筐双弯梁，并行各挈一”
的情景。他还说，到将来自己辞世之后，请人把这个提筐放在两个墓穴之间，能与妻子“
生死永相匹”
。

编选自《马未都忆王世襄：学问源于乐趣，藏宝最终散尽》
(1)
下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5
分)
A
．文章开头引用一些人的说法_21
世纪可能还会出现个钱钟书，王世襄是出不了了，并不是否定钱钟书的国学大家的地位，主要突出了王世襄在民俗研究和文物收藏上的贡献。
B
．文中写王世襄借钱买白鹰一事，以实例说明他从小的心思都不在学业上，而对“
玩物”
投入热情，也说明了他的“
杂”
与“
通”
。
C
．王世襄一生始终秉持研究与发展文化、实现^
詹价值的理念，有意识地关注“
雕虫小技”
，著述颇丰，他的《中国金鱼文化》《竹刻艺术》《北京鸽哨》《锦灰堆》等书都代表其成就。
D
．王世襄毕生为国家追回国宝，收藏了许多宝贝，却在晚散尽收藏，这表现他对国家对中国文化的热爱，也表现他性情豁达。
E
．这篇人物传记以记叙为主?
间有议论说明，展示了王世襄性格的不同侧面，记叙颇为生动，而评介性文字里又渗透着作者的敬佩之情0
(2)
从全文看，文章表现了王世襄的哪几个方面?
请简要概括。(6
分)
(3)
王世襄的名言：“
一个人如连玩都玩不好，还可能把工作干好吗?”
而他对自己的判断又是：“
始终是玩物丧志，业荒于嬉。”
这两句话是否矛盾?
为什么?
请作简要分析。(6
分)
(4)
这篇传记标题“
学问源于乐趣，藏宝最终散尽”
，既概括王世襄先生生平，又道出事理，颇有深意。请你就对“
学问与乐趣”
、“
藏与散”
这两组关系的理解，任选一组，结合全文，谈谈你的看法。(8
分)
参考答案：
12.(1)
【解析】　A
项，“
并不是在否定钱钟书的国学大师的地位，而是为了突出王世襄在民俗研究和文物收藏上的贡献”
的表述正确但不全面，还隐含着对不能出现像王世襄这样的大家的担忧。B
项，“
也说明了他的‘
杂’
与‘
通’”
的表述正确，但“
以实例说明他的心思从小就不在学业上，而对‘
玩物’
投入热情”
的表述错误，写王世襄借钱买白鹰一事是为了证明“
王世襄是杂家也是通家。他的许多学问最初都起源于乐趣”
。C
项，“
从一开始就秉持研究文化、实现人生价值的理念”
与文不符。D
项，该项的表述和评价与文意完全吻合。E
项，“
以议论为主，间有记叙”
的表述错误，应该是以记叙为主，间有议论。
【答案】　选D3
分，选A2
分，选B1
分，选CE
不得分。
(2)
【解析】　此题考查把握文章结构，概括中心意思的能力。解答此题，首先要认真阅读文本，划分全文层次，其中第一至六段为第一层，第七至九段为第二层，第十、十一段为第三层；其次要对所划分的层次进行概括，概括时要注意抓住各段的中心句，从中提炼出每层的大意，第一层为研究民俗方面，第二层为抢救收藏文物方面，第三层为为人处世方面；再次要对概括出来的层意进行分析整合，用简洁的语言表述出来即可。
【答案】　①
在研究民俗方面，他是杂家也是通家，关注社会底层的文娱活动，不仅仅停留在“
玩”
的层面，还进行深入的研究，有助于文化发展；②
在抢救收藏文物方面，为保护民族文物竭尽心力，收藏广泛，最终却散尽藏宝；③
在为人处世方面，生活简朴，为人淡泊，待人热情，重感情。
(3)
【解析】　此题考查评价文本的主要观点和基本倾向的能力。解答此题，首先要明确表明态度，或肯定，或否定。就本题而言，作者对王世襄是持肯定和褒扬的态度的，因此答否定更好。其次要理解这两句话的含意。再次要分析作者引用这看似矛盾的两句话的作用。
【答案】　不矛盾。①
前一句的意思是：人天性好玩，对玩投入极大热情，在玩的过程中可以总结知识，凝聚智慧，而如果没有这样的热情与智慧是干不好工作的；②
后一句是王世襄的自谦之语，也是自得之言；③
这两句话表明王世襄专注于不被一般人认可的“
学问”
，却乐此不疲，很有收获。
(4)
【解析】　此题考查探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。解答此题，首先要在“
学问与乐趣”
、“
藏与散”
这两组关系中选定一组进行探讨；其次要根据文本内容和自己的生活实际，分析所选定一组关系的双方，并阐述存在这种关系的原因。
【答案】示例一：学问与乐趣。①“
知之者不如好之者，好之者不如乐之者”
，兴趣是做学问的动力，带着兴趣去做学问，那么在做学问的过程中不仅能获得知识、提高自身的文化修养，还能获得发现、探究、创新的乐趣；②
在做学问的过程中，乐趣能产生强大的动力，可以化苦为甘，使做学问不再是枯燥的事情，而成为有意义的探索过程；③
一个人学问成就的大小，往往与他在其中感受到的乐趣成正比。(
考生结合自身实际进行阐释也可)
示例二：藏与散。①
对一切藏品而言，藏是暂时的，散是必然的，藏与散是收藏过程中的一对矛盾；②
藏是珍爱，也是保护，但并不是个人在物质上的占有；③
散是对藏品进行的更合理的再分配，藏品散于社会，让更多人了解其价值，由此可以传承文化；④
人对喜爱的东西应该懂得珍爱，藏时竭尽心力；也应该懂得与人分享，散时散得洒脱。