王了一《骑马》阅读答案

骑 马 王了一 ① 大家都知道，古代的英雄是怎样爱他们所骑的马。楚霸王的乌骓和虞姬并重，或者可说比虞姬更为重要，因为等到 骓不逝 的时候，虞姬只能陪着他徒唤 奈何 。名将有 骑 马
王了一
①
大家都知道，古代的英雄是怎样爱他们所骑的马。楚霸王的乌骓和虞姬并重，或者可说比虞姬更为重要，因为等到“
骓不逝”
的时候，虞姬只能陪着他徒唤“
奈何”
。名将有了良马，然后相得益彰。直到现代，我还觉得一位军长骑上马就格外显得威风凛凛。那种“
逸势凌蛟虬”
的神气决不是任何机械所能代替。
②
还会联想到西洋古代的“
骑士”
。只有那种任侠仗义扶弱锄强的人，才不辱没了名马。依照传说，中古时代只有“
骑士”
能有骑马的权利，而“
骑士”
又都是忠勇的人。不管它是不是事实，只这忠勇和马的搭配就够有趣的。咱们可以说，马就是忠勇的象征。
③
文人的骑马，一般说起来，却是最可鄙的。
“
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”
，我们读到这一类的诗句的时候，眼睛里活现出戏台上状元游街的景象：一个弱不禁风的瘦书生拿着鞭子像挥扇般地摇了又摇。这和骏马的神态形成一种极端的矛盾。马者，怒也，武也。多数书生非但不能武，连怒也不过五分钟，如果他们要骑马的话，最好择一些“
驾骀”
给他们骑。不过，这也不可一概而论。像陆放翁的骑马也就不凡。“
射雉西郊常命中”
，这种畋猎的英姿并不亚于冲锋陷阵。也许因为他是帅府的参议，所以能有“
上马杀敌，下马作露布”
的豪情。必须是他这种人，才够得上说：“
中原北望气如山。”
④
女子骑马自然别有风韵；然而骅骝毕竟是配英雄的，不是配美人的。除非是美人而兼英雄！抗战以后，女同胞当中产生了不少的阿马孙英雄，她们非但有马革裹尸的志气，而且有跃马檀溪的胆量。她们和白云观外的嬉春女士相差得实在太远了。
⑤
《封神榜》里的神仙有骑狮子的，有骑虎的，有骑鹿的，有骑仙鹤的，依我猜想，都不如骑马的英雄气概。当我骑马高中.初中阅读答案的时候，非但不喜欢按辔徐行，而且不爱它那种赛跑式的步伐。我喜欢它飞：我爱它如天马行空；我爱它如风驰电掣。我们的土话把马的小跑叫做“
小滚”
，马的大跑叫做“
大滚”
。“
小滚”
只觉得颠簸不堪；“
大滚”
的时候，就大大不同了。马似流星人似箭，你只觉得身轻如叶，飘飘欲仙，并不像一匹马载着你在走路，只像一只神鹰载着你在凌空！只有这样，你才尝得到骑马的乐趣。“
小滚”
的结果，会使你头昏脑涨；“
大滚”
的结果，会使你忘却疲劳——
纵然疲劳了，也包管你夜里睡得安稳。会骑马的人不喜欢“
小滚”
而喜欢“
大滚”
，正像喝酒的人不喜欢淡酒而喜欢白兰地。不看见那些能喝一瓶白兰地的人只喝四两“
时酒”
就叫头疼吗？
⑥
我十四岁就学骑马。虽然栽了不少的筋头，但是那种飞行的乐趣，至今犹萦梦寐。这二十来，总没有痛痛快快地骑它一次，不免有髀肉复生之感。我自信盛虽逝，豪气未销。等到黄龙既捣，白堕①
能赊的时节，定当甘冒燕市之尘，一试春郊之马！
一九四二冬（有删改）
注：①
白堕，人名，《洛阳伽蓝记·
法云寺》中记：“
河东人刘白堕，善能酿酒。”
后用作美酒的别称。
16.
请简要概括本文的论述思路。（6
分）
17.
第③
段中“
文人的骑马，一般说起来，却是最可鄙的。”
这句话怎样理解？（6
分）
18
．文章结尾作者说“
等到黄龙既捣，白堕能赊的时节，定当甘冒燕市之尘，一试春郊之马！”
请结合全文说说其中包含了哪些深意。（6
分）
参考答案：中小学作文阅读答案网整理
16.
首先，阐述不同的骑马者和马的关系。其次，表达自己对跃马飞驰的热爱（或骑马有“
小滚”
和“
大滚”
两种不同的境界）。最后，写再登马背的期待。（一点2
分）
17.
一般而言，文人文弱不能武，而马是勇武的，（2
分）这两者是矛盾的，文人骑马是对马的辱没，所以说是可鄙的。（2
分）但那些有英雄气概、有报国豪情的文人却应该另当别论。（2
分）
18
．对充满豪情的英雄人物的呼唤；对安于现状、不思救亡图存的文人的批判；
对抗战必胜的信心；关心国事，豪气未销的情怀。（一点2
分，答到三点即可）