实用类文本阅读《启功:学为人师,行为世范》
栏目:高中记叙文阅读时间:2020-05-26
实用类文本阅读( 25 分) 启功:学为人师,行为世范 学为人师,行为世范 。在北京师范大学校园内,镌刻着启功先生亲笔书写的校训的黑色大理石碑刻在夏日的阳光下格外耀眼。在启 实用类文本阅读(25
分)
启功:学为人师,行为世范
“
学为人师,行为世范”
。在北京师范大学校园内,镌刻着启功先生亲笔书写的校训的黑色大理石碑刻在夏日的阳光下格外耀眼。在启功先生生前居住多的师大红六楼的“
坚净斋”
前,绿草茵茵,夏绿正浓。
而启功先生却再也看不到这些了。6
月30
日凌晨2
时25
分,在北大医院,启功先生似乎特意选择了这样一个静寂的时刻与我们永别。
只有中学学历却终成一代学者,启功的治学经历颇有传奇色彩。他幼失怙,家境中落,自北京汇文中学中途辍学后,发奋自学,先后师从贾尔鲁、吴熙曾习书法丹青,从戴绥之修古典文学,后来更拜陈垣为师。在《无法之法:启功先生的治学之道》中,北师大的郭英德教授曾这样评价:“
启功先生曾多次对人说:‘
我没有大学文凭,只是一个中学生。’
这是事实。没有经过大学学院教育的正规训练,这是他的不幸,更是他的幸运。因为这样一来,他就没有任何学院教育的框框束缚,学杂诸家,不主一说,随心所欲,始终保持着自由自在的思维本色。”
启功学识渊博,他通晓语言文字学,甚至对已成为历史陈迹的八股文也很有研究;他是古书画鉴定家,尤精碑帖之学。《古代字体论稿》《诗文声律论稿》《启功丛稿》《启功韵语》《汉语现象论丛》《论书绝句》《论书札记》《说八股》……
这些都是他呕心沥血之作。很多人知道启功,是因为他的书画。他的书法典雅挺秀,在当代书坛独树一帜,成为彪炳书史的书界领袖,很多人将启功先生誉为“
当代王羲之”
。北师大教授、启功的弟子秦永龙则说,“
其实,将启先生比为王羲之只是就书法而言;而从传统文化的大背景说,启功先生更兼有渊博学识和造诣。”
在启功先生执教50
余的北京师范大学,启功留下来两样宝责财富:一是精神的,他留下了“
学为人师,行为世范”
的校训;一是物质的,他以卖字画所得资金捐助学校成立了“
励耘奖学助学基金”
。
“
学为人师,行为世范”
。这是启功先生为北京师范大学所拟的校训,它不但紧扣“
师范”
二字,而且包含了学与行,理论与实践,做学问与做人,做一般人和做老师等之间的辩证关系。这是启功先生对莘莘学子的期望,也是他自己的写照。从1949
任辅仁大学副教授、1952
任北京师范大学副教授、教授至今,用“
挑李满天下”
来形容绝不过分。
启功师从陈垣先生,恩师对他几十的精心教育,使启功先生异常感动,念念不忘,他的学生不知听了多少遍启功对恩师陈垣的怀念和感激。在《“
上大学”
》一文中他曾写道:“
恩师陈垣这个恩字,不是普通的恩惠之‘
恩’
,而是再造我思想、知识的恩谊之恩!”
而在自己的执教生涯中,启功又将此“
恩”
传给了学生、后辈。他待学生如弦子,甚至在日本以及香港也不忘给学生买回昂贵的书籍。
学校准备设立一个基金会来奖励优秀学生,启功很支持这件事情,耄耋之的他为此呕心沥血伏案三,终于完成了上百幅书画作品,在香港义卖得了163
万元人民币。但他不同意以自己的名字命名,坚持以“
励耘”
命名,老校长陈垣生前曾吟诗云:“
老走也是农家子,书屋于今号励耘。”
他要以此纪念恩师。
北京师范大学文学院的李山教授是启功的学生,他借用《论语》里孔子学生谈论老师的一句话来形容老师:“
仰之弥高。”
沉默片刻,他又加上一句,“
我的老师,是非常好的老师。”
启功先生谦逊。他从未以名人、泰斗自居,虚怀若谷,总保持着赤子之心。人们尊他为“
国宝”
,他却总用“
熊猫”
自嘲,常对身边人笑称:“
今天又当了一回大熊猫。”
人称他书法家,还有其他许多头衔,他却戏谑地说:“
这个‘
家’
,那个‘
家’
,我就一个家,多少就住在这师大红楼里。”
启功先生不爱钱。他为师大捐了奖学金,又不停地往里“
补充”
。长期在他身边工作的侯刚这样描述,“
他得了一个造型艺术奖,3
万元,他说,捐了吧;又得了一个奖,8
万元,他说,捐了吧。”
启功无儿无女,老伴去世后,是内侄章景怀三十如一日地照顾他的起居。然而就连内侄也搞不清他到底捐了多少钱。
启功先生豁达。他多病,但苦中作乐,用白描笔法和幽默诙谐风趣戏谑的语言填词,把自己所患的疾病,描绘得惟妙惟肖;他龄渐大,但绝不讳言“
死”
。他66
岁所写的《自撰墓志铭》广为流传:“
中学生,副教授。博不精,专不透。名虽扬,实不够。高不成,低不就。瘫趋左,派曾右。面虽圆,皮欠厚。妻已亡,并无后。丧犹新,病照旧。六十六,非不寿。八宝山,渐相凑。计平生,谥曰陋。身与名,一齐臭。”
对名利、对死亡的豁达,令人感佩。
“
学为人师行为世范先生真写照;文乃诗圣笔乃书神后辈永追思。”
启功先生一生著作等身,书画作品更是不计其数;但他最重大的作品,是用93
载的人生路写下了一个大写的“
人”
字。人们将永记在心。
(文章来源:中国人物传记网,有删改)
(1
)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是
(5
分)高中.初中阅读答案
A
.启功先生除了是一位蜚声海外的书法家,同时还是一位自学成才的大国学家、渊博慈爱的好老师,更是一个大写的“
人”
。
B
.启功学杂诸家,不主一说,随心所欲,始终保持着自由自在的思维本色,这都是因为他没有经过大学学院教育的正规训练,没有任何学院教育的框框束缚,这正
是他的幸运。
C
.启功先生一生始终奋斗在教育战线上,桃李满天下。他不但留下了精神方面的财富,还亲自设立了“
励耘奖学助学基金”
。
D
.启功先生龄渐大,66
岁所写《自撰墓志铭》广为流传。该墓志铭幽默诙谐风趣,是他一生最真实的写照。
E
.启功先生一生著作等身,书画作品更是不计其数,不愧“
学为人师行为世范先生真写照;文乃诗圣笔乃书神后辈永追思”
,人们将永记在心。
(2
)文章开头第一段的场景描写有何作用?请简要分析。(6
分)
(3
)本文所介绍的启功是个什么样的人?请简要概括。(6
分)
(4
)文章结尾说“
但他最重大的作品,是用93
载的人生路写F
了个大写的‘
人’
字”
。结合全文谈谈你对此的理解以及对你的启示。(8
分)
参考答案:中小学作文阅读答案网整理
分)
启功:学为人师,行为世范
“
学为人师,行为世范”
。在北京师范大学校园内,镌刻着启功先生亲笔书写的校训的黑色大理石碑刻在夏日的阳光下格外耀眼。在启功先生生前居住多的师大红六楼的“
坚净斋”
前,绿草茵茵,夏绿正浓。
而启功先生却再也看不到这些了。6
月30
日凌晨2
时25
分,在北大医院,启功先生似乎特意选择了这样一个静寂的时刻与我们永别。
只有中学学历却终成一代学者,启功的治学经历颇有传奇色彩。他幼失怙,家境中落,自北京汇文中学中途辍学后,发奋自学,先后师从贾尔鲁、吴熙曾习书法丹青,从戴绥之修古典文学,后来更拜陈垣为师。在《无法之法:启功先生的治学之道》中,北师大的郭英德教授曾这样评价:“
启功先生曾多次对人说:‘
我没有大学文凭,只是一个中学生。’
这是事实。没有经过大学学院教育的正规训练,这是他的不幸,更是他的幸运。因为这样一来,他就没有任何学院教育的框框束缚,学杂诸家,不主一说,随心所欲,始终保持着自由自在的思维本色。”
启功学识渊博,他通晓语言文字学,甚至对已成为历史陈迹的八股文也很有研究;他是古书画鉴定家,尤精碑帖之学。《古代字体论稿》《诗文声律论稿》《启功丛稿》《启功韵语》《汉语现象论丛》《论书绝句》《论书札记》《说八股》……
这些都是他呕心沥血之作。很多人知道启功,是因为他的书画。他的书法典雅挺秀,在当代书坛独树一帜,成为彪炳书史的书界领袖,很多人将启功先生誉为“
当代王羲之”
。北师大教授、启功的弟子秦永龙则说,“
其实,将启先生比为王羲之只是就书法而言;而从传统文化的大背景说,启功先生更兼有渊博学识和造诣。”
在启功先生执教50
余的北京师范大学,启功留下来两样宝责财富:一是精神的,他留下了“
学为人师,行为世范”
的校训;一是物质的,他以卖字画所得资金捐助学校成立了“
励耘奖学助学基金”
。
“
学为人师,行为世范”
。这是启功先生为北京师范大学所拟的校训,它不但紧扣“
师范”
二字,而且包含了学与行,理论与实践,做学问与做人,做一般人和做老师等之间的辩证关系。这是启功先生对莘莘学子的期望,也是他自己的写照。从1949
任辅仁大学副教授、1952
任北京师范大学副教授、教授至今,用“
挑李满天下”
来形容绝不过分。
启功师从陈垣先生,恩师对他几十的精心教育,使启功先生异常感动,念念不忘,他的学生不知听了多少遍启功对恩师陈垣的怀念和感激。在《“
上大学”
》一文中他曾写道:“
恩师陈垣这个恩字,不是普通的恩惠之‘
恩’
,而是再造我思想、知识的恩谊之恩!”
而在自己的执教生涯中,启功又将此“
恩”
传给了学生、后辈。他待学生如弦子,甚至在日本以及香港也不忘给学生买回昂贵的书籍。
学校准备设立一个基金会来奖励优秀学生,启功很支持这件事情,耄耋之的他为此呕心沥血伏案三,终于完成了上百幅书画作品,在香港义卖得了163
万元人民币。但他不同意以自己的名字命名,坚持以“
励耘”
命名,老校长陈垣生前曾吟诗云:“
老走也是农家子,书屋于今号励耘。”
他要以此纪念恩师。
北京师范大学文学院的李山教授是启功的学生,他借用《论语》里孔子学生谈论老师的一句话来形容老师:“
仰之弥高。”
沉默片刻,他又加上一句,“
我的老师,是非常好的老师。”
启功先生谦逊。他从未以名人、泰斗自居,虚怀若谷,总保持着赤子之心。人们尊他为“
国宝”
,他却总用“
熊猫”
自嘲,常对身边人笑称:“
今天又当了一回大熊猫。”
人称他书法家,还有其他许多头衔,他却戏谑地说:“
这个‘
家’
,那个‘
家’
,我就一个家,多少就住在这师大红楼里。”
启功先生不爱钱。他为师大捐了奖学金,又不停地往里“
补充”
。长期在他身边工作的侯刚这样描述,“
他得了一个造型艺术奖,3
万元,他说,捐了吧;又得了一个奖,8
万元,他说,捐了吧。”
启功无儿无女,老伴去世后,是内侄章景怀三十如一日地照顾他的起居。然而就连内侄也搞不清他到底捐了多少钱。
启功先生豁达。他多病,但苦中作乐,用白描笔法和幽默诙谐风趣戏谑的语言填词,把自己所患的疾病,描绘得惟妙惟肖;他龄渐大,但绝不讳言“
死”
。他66
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中学生,副教授。博不精,专不透。名虽扬,实不够。高不成,低不就。瘫趋左,派曾右。面虽圆,皮欠厚。妻已亡,并无后。丧犹新,病照旧。六十六,非不寿。八宝山,渐相凑。计平生,谥曰陋。身与名,一齐臭。”
对名利、对死亡的豁达,令人感佩。
“
学为人师行为世范先生真写照;文乃诗圣笔乃书神后辈永追思。”
启功先生一生著作等身,书画作品更是不计其数;但他最重大的作品,是用93
载的人生路写下了一个大写的“
人”
字。人们将永记在心。
(文章来源:中国人物传记网,有删改)
(1
)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是
(5
分)高中.初中阅读答案
A
.启功先生除了是一位蜚声海外的书法家,同时还是一位自学成才的大国学家、渊博慈爱的好老师,更是一个大写的“
人”
。
B
.启功学杂诸家,不主一说,随心所欲,始终保持着自由自在的思维本色,这都是因为他没有经过大学学院教育的正规训练,没有任何学院教育的框框束缚,这正
是他的幸运。
C
.启功先生一生始终奋斗在教育战线上,桃李满天下。他不但留下了精神方面的财富,还亲自设立了“
励耘奖学助学基金”
。
D
.启功先生龄渐大,66
岁所写《自撰墓志铭》广为流传。该墓志铭幽默诙谐风趣,是他一生最真实的写照。
E
.启功先生一生著作等身,书画作品更是不计其数,不愧“
学为人师行为世范先生真写照;文乃诗圣笔乃书神后辈永追思”
,人们将永记在心。
(2
)文章开头第一段的场景描写有何作用?请简要分析。(6
分)
(3
)本文所介绍的启功是个什么样的人?请简要概括。(6
分)
(4
)文章结尾说“
但他最重大的作品,是用93
载的人生路写F
了个大写的‘
人’
字”
。结合全文谈谈你对此的理解以及对你的启示。(8
分)
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