鉴赏〔端正好〕〔滚绣球〕两首曲子(附答案)
栏目:高中古诗词阅读时间:2020-05-26
鉴赏〔端正好〕〔滚绣球〕两首曲子,完成 14~17 题。( 13 分) 〔端正好〕 没来由犯王法,不提防遭刑宪,叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨。 〔滚绣球 鉴赏〔端正好〕〔滚绣球〕两首曲子,完成
14~17
题。(
13
分)
〔端正好〕
没来由犯王法,不提防遭刑宪,叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨。
〔滚绣球〕有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。天地也
!
只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊
?
为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也
!
做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船
!
地也,你不分好歹何为地
!
天也,你错堪贤愚枉做天
!
哎,只落得两泪涟涟。
14
、“天”“地”在文中的象征意义是什么
?
(
3
分)
A
.天地象征着道德的准绳。
B
.天地象征着社会的黑暗。
C
.天地象征着生命的无常。
D
.天地象征着封建的统治。
15
、窦娥一出场即谴责天地鬼神,抒发了女主人公怎样的情感
?
(
3
分)
A
.窦娥一出场就鸣冤叫屈,抒发了女主人公强烈要求伸张正义,渴望光明的心情。
B
.曲词通过对天地鬼神的指责,表现出了女主人公深受封建思想的du害。
C
.曲词慷慨激昂,言词激切,表达了女主人公悲愤、不平之气。
D
.受冤屈不指责官府而埋怨天地,怨恨天地又最终只能“两泪涟涟”,可见女主人公在情感上的胆怯,精神上的懦弱。
16、
对〔端正好〕理解正确的一项是(
3
分)
A
.一开篇即鸣冤叫屈,运用了“正衬”的手法,“没来由”“不提防”这样平常轻松、口语化的言语与“犯王法”和“遭刑宪”这样人生的大不幸相提并论,形成了鲜明的对比,有力表现出了窦娥的屈,官府的恶,社会的不公,天地的偏袒。
B
.这首曲词表达了窦娥的怨愤、不平之气,交代了窦娥承受到的灾难,她虽冤深似海,但却不敢指责官府,只能在那里怨天尤人,空叹息。
C
.窦娥蒙冤屈,“顷刻间游魂先赴森罗殿”,表达出了人生无常,世间之事难以预料的喟叹,大有“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”之意。
D
.这首曲词写出了女主人公蒙受冤屈之深,世间的不公与代表正义的&ldq初中.高中阅读答案uo;青天”形成了强烈的反差,从而把控诉的矛头引向了“天地”这一最大的根源。
17
、细细品味〔滚绣球〕,体会窦娥对“天地”的情感如何变化
?
(
4
分)
答:
参考答案:
14
、D
15
、C
16
、D
17
、
从信赖(清浊分辨)一到怀疑(糊突了盗跖、颜渊
?
为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延)
——
进而揭露(怕硬欺弱、顺水推船)
——
最后否定(不分好歹何为地,错堪贤愚枉为天)
14~17
题。(
13
分)
〔端正好〕
没来由犯王法,不提防遭刑宪,叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨。
〔滚绣球〕有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。天地也
!
只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊
?
为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也
!
做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船
!
地也,你不分好歹何为地
!
天也,你错堪贤愚枉做天
!
哎,只落得两泪涟涟。
14
、“天”“地”在文中的象征意义是什么
?
(
3
分)
A
.天地象征着道德的准绳。
B
.天地象征着社会的黑暗。
C
.天地象征着生命的无常。
D
.天地象征着封建的统治。
15
、窦娥一出场即谴责天地鬼神,抒发了女主人公怎样的情感
?
(
3
分)
A
.窦娥一出场就鸣冤叫屈,抒发了女主人公强烈要求伸张正义,渴望光明的心情。
B
.曲词通过对天地鬼神的指责,表现出了女主人公深受封建思想的du害。
C
.曲词慷慨激昂,言词激切,表达了女主人公悲愤、不平之气。
D
.受冤屈不指责官府而埋怨天地,怨恨天地又最终只能“两泪涟涟”,可见女主人公在情感上的胆怯,精神上的懦弱。
16、
对〔端正好〕理解正确的一项是(
3
分)
A
.一开篇即鸣冤叫屈,运用了“正衬”的手法,“没来由”“不提防”这样平常轻松、口语化的言语与“犯王法”和“遭刑宪”这样人生的大不幸相提并论,形成了鲜明的对比,有力表现出了窦娥的屈,官府的恶,社会的不公,天地的偏袒。
B
.这首曲词表达了窦娥的怨愤、不平之气,交代了窦娥承受到的灾难,她虽冤深似海,但却不敢指责官府,只能在那里怨天尤人,空叹息。
C
.窦娥蒙冤屈,“顷刻间游魂先赴森罗殿”,表达出了人生无常,世间之事难以预料的喟叹,大有“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”之意。
D
.这首曲词写出了女主人公蒙受冤屈之深,世间的不公与代表正义的&ldq初中.高中阅读答案uo;青天”形成了强烈的反差,从而把控诉的矛头引向了“天地”这一最大的根源。
17
、细细品味〔滚绣球〕,体会窦娥对“天地”的情感如何变化
?
(
4
分)
答:
参考答案:
14
、D
15
、C
16
、D
17
、
从信赖(清浊分辨)一到怀疑(糊突了盗跖、颜渊
?
为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延)
——
进而揭露(怕硬欺弱、顺水推船)
——
最后否定(不分好歹何为地,错堪贤愚枉为天)
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