浅谈古文游记的自主教学

浅谈古文游记的自主教学 金神初中 王中伟 古文游记始于魏晋，兴盛于唐宋，是我国古代文学园地中一朵绚丽的奇葩。义务教育阶段的古文游记在人教版教材中主要集中在八级下册， 浅谈古文游记的自主教学
金神初中
王中伟
古文游记始于魏晋，兴盛于唐宋，是我国古代文学园地中一朵绚丽的奇葩。义务教育阶段的古文游记在人教版教材中主要集中在八级下册，如《小石潭记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》等。这些文章都是古文游记中的经典篇章，理解这些经典并能从内心深处体悟这些古文游记的美，进而使之成为自我阅读中积累的宝贵财富，是我们语文教师在古文游记教学中的重要任务。
初读课文解决字词，再读课文疏通文意，精读课文赏析文本，这是古文游记的传统教学模式，脱不出一般文言文教学的窠臼。如果每篇游记都如此这般的三步走，虽然也能完成既定的教学任务，但千篇一律的教学模式难以突出古文游记本身的文学美，而且僵化的程式也难以激发学生的学习兴趣，更谈不上从心灵深处体悟这类文章的精华所在。
笔者认为克服古文游记传统教学模式的弊病，可尝试运用自主教学于实践之中，或许会得到意想不到的效果。自主教学是围绕学生的自主性展开的教育实践活动，这既是对学生主体地位的尊重，又是对教师主导作用的一种新的诠释。为此我主要从以下三点谈谈自己在古文游记教学中自主教学的探索。
一、精心设置
自主预习
这里说的预习是课外预习。一般的老师在教授古文游记前也布置相关的预习题给学生，大多是试读课文解决字词，搜集资料了解作家作品。我在布置预习任务是则根据文章特点设置一些有压力但可操作性强的问题给学生。比如教学《小石潭记》时，我就布置了以下两个问题：1
、说说柳宗元的为官经历，谈谈他因为什么来到永州。2
、根据《小石潭记》的景物描写为小石潭画一幅画。
作业布置完，学生们的普遍反映是觉得问题有一定的难度，但又在他们的能力范围之内，就不再对预习这种形式的作业感到抗拒，而是非常乐于接受这种作业。等我上课时，由于他们有了先前的自主预习，学生参与的热情明显提高，都争先恐后向我汇报他们找到的答案，并向我展示他们的绘画作品。学生们讲得头头是道，一旦听到别的同学说得比自己好，还非常不甘心，要补充。课堂气氛一下子就活跃起来，非常有利于完成语文教学任务。
学生在第一个问题答案的搜集过程中，初步了解了本篇游记的写作背景，进而对于《小石潭记》借景抒情的写作手法有了进一步的理解。学生们为小石潭所作的绘画，虽然因对课文语言的理解程度和绘画能力的差异有好有差，但这些学生稚嫩的画笔已经在他们各自的脑海中勾勒出了小石潭的美丽轮廓。
事实上古文游记的课前预习充分利用了学生摄取信息的能力，不但节省了教师在课堂上介绍游记的写作背景的时间，还避免了教师说教的枯燥性。课前的自主预习突破了教材的局限，既是从教材出发，又大大拓宽了教材的局限，而且学生获得初中.高中阅读答案信息的广度和深度远非教师个人所能达到的。
二、比较阅读， 自主赏析
比较阅读就是指把内容或形式相近的或相对的两篇文章或一组文章放在一起，对比着经行阅读，在阅读过程中将其有关内容不断进行比较、对照和鉴别。这样既可以开阔眼界，活跃思想，使认识更加充分深刻，又可以看到差别，把握特点，提高鉴赏能力。游记所描绘的山水图景因游览景点的不同，而显现出不同的美，或隽秀清丽，或雄奇壮观，也因游览作者的不同，文章所抒发的情感也不尽相同，或归隐田园的悠闲自得，或仕途不达的抑郁愤懑，或忘怀得失的心忧天下。
古文游记的这些审美体验，如果只是教师在课堂上如白开水般一讲了之，学生们大多会听得索然无味，且因不是自主思考所得，留下的印象也不会深刻。阅读教学活动中，学生必须拥有自主感悟的权利。南宋理学家程颢程颐兄弟说：“大抵学不言而自得者，自得也；有安排布置者，皆非自得也。”
怎样让学生自主赏析古文游记，我认为比较阅读不适是一种有效的教学方法。八级下册第六单元中，《小石潭记》和《岳阳楼记》是两篇前后相连的游记。我在引导学生赏析《岳阳楼记》时，设置了两个题：1
、“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”描绘的画面和《小石潭记》所绘图景，如果用男女性别来比拟，两者各属哪种？如果各用一个词语来形容，可选用哪些词语？2
、柳宗元、范仲淹在各自的游记中都抒发了自己的独特情感，哪种情感的格局更高，高在哪里？
两个问题提出后，学生们经过思考给出的答案，在我的预想之中，却又出乎我的意料之外。有一个学生针对两篇游记描绘的景色差别这样回答，柳宗元的《小石潭记》如含苞待放的玫瑰的特写镜头，而范仲淹的《岳阳楼记》则是国画大师的泼墨山水。这两个比喻虽未直接说出两篇游记各自的景色特点，却道出了他在比较阅读中独特形象的审美体验。
三、多向延伸
自主拓展
学习文本，不能固守教材，而应该把教学视点从课文中迁移出来，引向与文本有丰富联系的学生学习生活的各个方面，从而将课文内容融入现实，激发学生的生活经验和感受，达到拓展教学空间，提高学习能力的目的。古文游记蕴含的人文地理知识，游记作者抒发的丰富情感，都可以作为学生延伸学习的基点，教师引导学生借以多向拓展，从而丰富学生的人文观，提高学生的文化视野。
如教学《小石潭记》时，学生理解了柳宗元借小石潭清幽冷寂的环境抒发了自己贬谪永州后的抑郁悲苦的心境，我引导学生依此展开联想，在之前学习了哪些古代文人写下的与贬谪有关的诗文？学生们马上说出了刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》，苏轼的《记承天寺夜游》。我藉此出示“江郎才尽”和司马迁著《史记》的故事，让学生在课外写一篇对“诗穷而后工”这句话的小评论。有一个学生的评论竞由此和“生于忧患，死于安乐”的道理联系上了。
又如教学《岳阳楼记》，我用一课时带领学生初读课文，并赏析完了第一、二自然段，家庭作业就是让学生联系地理课上所学，在地图上找到洞庭湖的位置。第二天检查作业我问一学生，文章中的“北通巫峡，南极潇湘”如何翻译。学生根据搜集资料不仅翻译得很准确，而且将巫峡、洞庭湖和湘水的地理位置讲得清清楚楚。这种顺手捎带的延伸拓展，既加深了学生对文本的理解，也拓宽了学生的知识面，乃至培养了学生的发散思维。
游记在初中古文教学任务中占有很重要的分量，树立自主教学的观念，在这一片教学园地中，开展多样有效的自主教学实践活动，培养学生阅读古文的能力，提高古文游记的鉴赏水平，既而让学生在阅读中生成对古代文化的一种亲和力，是初中文言文教学研究值得探索的一个方向。