初中文言文教学论文《怎样学习和掌握文言虚词??教学文言虚词的

怎样学习和掌握文言虚词教学文言虚词的几点体会 单 位：黔南民族师院附中 姓 名：余庆云 古代汉语中的文言虚词数量较少，常见的约二百多个；但是，它在古代诗文中出现频率很高 怎样学习和掌握文言虚词——教学文言虚词的几点体会
单

位：黔南民族师院附中

姓

名：余庆云
古代汉语中的文言虚词数量较少，常见的约二百多个；但是，它在古代诗文中出现频率很高。如《醉翁亭记》，全文仅
402
字，其中虚词就有
113
字（“而”字出现
25
次，“志”字出现
18
次，“也”字
21
次，“之”字
16
次，还有“于”、“乎”、“其”、“不”等虚词共出现
33
次）。这些虚词对表达语意、语气，词句间的内在联系，以及文章的情趣都有重要作用，缺一不可。因此，我们在学习古代诗文时，不仅要着重学习常用实词，同时要注意学习常用虚词。这样，才能不断提高文言文的阅读能力。怎样学习常用虚词呢？根据本人在学习和教学中的粗浅体会，我觉得可以从以下几个方面去深入了解和逐步掌握常用文言虚词的特点和用法：
一、文言虚词一般都是假借字，其词形和它在句中所表示的意义没有内在联系，不能按实词那样去依形释义。文言虚词的突出特点是“虚”，没有实在意义，因此，古人难以为虚词造字。而在记事作文需要虚词时，往往采用“依声托事”的办法，假借实词中已有的同音字来记录虚词。因此，虚词所用的字几乎全是（注）假借字。例如：
“然”字，《说文》：“然，烧也；从火，肽（
r
á
n
）声。”本义是“烧”，是个实词（后来又加火旁写作“燃”）。《孟子·公孙丑上》：“若火之始然
。”用词正是本字本义。古书中多假借“然”字记录虚词，如（本文所引例句，除个别外，均摘自中学语文课本）。
1
、河内凶，则移其民於河东，移其粟於河内；河东凶亦然
。《孟子·寡人之於国也》
2
、子墨子曰：“然
，胡不已乎？”《公输》
3
、然
志犹末已，君谓计将安出？《隆中对》
按：例①、②中的“然”借为指示代词，可释为“这样”、“如此”。例③中的“然”字借为连词，相当于“然而”。又如：
“其”字，全文写作

，本义是“簸箕”，是实词。古书中假借“其”字为第三人称代词（他、他的）和指示代词（那），长借不还。于是人们便在“其”字上加竹头写作“箕”，以表示本义。
二、注意区分虚实。由于虚词多是假借原有实词中的同音字为之，因此，在古书中，同一字形往往虚实并用。在阅读古代诗文时，要加注意，区而别之。例如：
1
、陈涉辍耕之①垄上，怅恨久之②。《陈涉世家》
2
、曾子之③妻之④市，其子随之⑤而泣。《韩非子·外诸说》
按：“之”字，甲文写作

，表示脚在地面上走，《尔雅·释诘》：“之，往也。”本义是“到……去”。以上两例中，有五个“之”字，依据语境，分析比较：①④用的是本义“到……去”，是实词（动词）。其余三个“之”字是虚词：②是音节助词，无义；③是结构助词，相当于“的”；⑤是第三称代词，相当于“她”。又如：
1
、莫
春者，春服既成。《论语·侍坐章》
2
、曰归曰归，岁亦莫
止。《诗经·采薇》
3
、宫妇左右，莫
不私王；朝庭王臣，莫
不畏王；四境之内，莫
不有求于王。《邹忌讽齐王纳练》
按：“莫”字，小篆写作

，表示日落草莽中。《说文》：“莫，日且冥也”。即傍晚日落之时。后来，人们又在下面再加“日”旁写作“暮”。上文例①、例②中的“莫”字用的正是本义，是实词（名词）：“莫春”即“暮春”，春季之末，农历三月。“岁莫”即“岁暮”，一之末。（“止”是句尾语气语，无义）例③中的三个“莫”字则假借为虚词，不定代词，可释为“没有谁”。
三、注意区分同形虚词的不同用法。有些常用虚词，虽用同一形体表示，但用法多样，词性、意思不同，必须依据它所在的不同语言环境，仔细辩析，方能求得准确的理解。仍以“之”字为例，前面是区分虚实，这里是区分虚词“之”字的不同用法。（为便于说明，我们给各句中的“之”字分别编号。）
1
、学而时习之①，不亦说乎？《论语十则》
2
、公与之②乘，战于长勺。《曹刿论战》
3
、之③二虫又何知？《庄子，逍遥游》
4
、以君之④力，曾不能损魁父之⑤丘……《愚公移山》
5
、期之⑥后，虽欲言，无可进者。《邹忌讽齐王纳谏》
6
、大道之⑦初中.高中阅读答案行也，天下为公。《礼记·大道之行也》
7
、孤之⑧有孔明，犹鱼之⑨有水也。《隆中对》
8
、战于长勺，公将鼓之⑩。《曹刿论战》
9
、久之
11
，目似瞑，意暇甚。《狼》
10
、宋何罪之
12
有？《公输》
11
、父母唯其疾之
13
忧。《论语·为政》