苇岸《幸福》阅读答案

幸福 苇岸 ① 哲学家培根一生写了五十九篇小品文，他仿佛谈论了人世所有大的事情，但惟独没有论幸福。或许他缺少了时间，因为他最后的《论谣言》便是未完笔的残篇。培根没有论 幸福
苇岸
①
哲学家培根一生写了五十九篇小品文，他仿佛谈论了人世所有大的事情，但惟独没有论幸福。或许他缺少了时间，因为他最后的《论谣言》便是未完笔的残篇。培根没有论幸福，但他论证了那些往往被世人误解拥有便幸福，因而盲目和疯狂追求的事物。譬如财富。关于财富，培根把它称作德能的障碍物。因为财富之于德能正如辎重之于军队，辎重是不可无，但过量的辎重会阻碍行军，有时因为顾虑辎重而失却或扰乱胜利。
②
唐朝诗人韩愈写了一句意味深远的诗：
"
。
"
把幸福完全寄托在财富上者，常常是那些尚未获得财富的人。这是人类无数错觉中最大的错觉。
③
幸福不是时代、国度、地区或阶层的专有物，幸福也不为财富的多寡所左右。宫殿里有叹息，茅屋中有歌声。人类在寻求幸福的终极目的驱动下，创造出愈来愈广的器具帮助自己，机器解放了人类的体力，电脑解放了人类的脑力。但没有任何一个时代像现代这样，人类的生活如此紧张和匆忙。中非洲的洛美人反对把电？
I
进他们生活的丛林，南美洲的爱尔人阻止公路穿越他们定居的区域。他们并不认为是在拒绝现代文明带给他们的幸福，他们保持着自己纯洁原始的传统。在初中.高中阅读答案高度体现人类物质文明的欧洲边缘，有一座马德拉群岛，那里
"
日出而作，日入而息
"
，没有汽车和工厂，没有竟争和效率，劳动的人们面带微笑，在太阳下唱着舒?悠长的歌谣。当工业社会的游客慕名而至，他们紧张的心弦倍感松驰，躁动的情绪复归宁静。人类的心灵向往什么呢？这向往如同梭罗所比喻：好像水边的杨柳，一定朝着有水的方向伸展它的根。
④
幸福无疑建立在一定的物质基础上，但人们不应以此误入歧途，转而毕生追求财富。当人们把幸福全部寄托于此后，拜金主义兴起，消费主义盛行。
"
欲急速致富者将不免于不
义
"
。我们费尽心机，仅仅为增加几枚银币；然而书内有黄金般的文字
^
历代最聪明的智者的话，我们无视。我们终日忙碌，头脑里装满市场和物价；然而壮丽的日出和春天等待观赏，我们无暇。有限的地球除了要养活人类，还要养活人类的奢侈和?荣。工业革命发生仅仅二百间，人类便为此走到了自身所造成的各种毁灭性灾难的边缘。
⑤
伟大的诗人泰戈尔认为，人类与世界存在着三种关系，即理性关系、实用关系和美的关系。理性关系让我们了解世界的秘密，实用关系使我们满足肉体各种所需，美的关系则赋予我们的心以爱，消除我们行为中的功利主义。与世界的理性关系好比是我们的学校，与世界的实用关系好比是我们的办公室，而与世界的美的关系则是我们的家庭。我们不会完全呆在学校里，也不会完全待在办公室里，家是我们最后的栖身之地。由于有美的关系，我们与万物的距离消失了，我们同它们是近邻和兄弟。在万物中完整地获得自己的价值和人性，是人类心灵的天然属性，也是人类的终极目的，人在其中将得到真正的快乐和幸福。

——
一九八九三月
20.
本文标题为“幸福”，但开篇却有哲学家培根写起，有什么作用？（2
分）


21.
第
②
段的划线处，应填下列（
）。（2
分）
A
白雪却嫌春色晚
B
草色遥看近却无
C
山净江空水见沙
D
百般红紫斗芳菲
22.
第
③
段运用了多种论证方法，请举一种进行分析。(2
分)


23.
第
④
段中提到的“欲急速致富者将不免于义”，在当今社会中也不乏其例，请选取三个事例用排比句式写出。（3
分）


24.
理解下面句子的含义。（4
分）
①
宫殿里有叹息，茅屋中有歌声。


②
壮丽的日出和春天等待观赏，我们无暇。

25.
第
⑤
段作者的幸福观是什么？对你有什么启发？（4
分）




20^
答案示例：引出论题，并有助于作者确立自己的观点。
评分
:
共
2
分。其他回答言之成理也可。
21.
答案：
8
评分：
2
分。
22
、答案示例
:
举例论证，如
"
中非洲的洛美人
……
丛林
"
一例，有力证明了幸福不为财富多寡所左右。
评分
:
论证方法
1
分，举例分析
1
分，共
2
分。
23
、答案示例：为了增甜抢市，多获利，西瓜上超标使用膨大激素，苦酒自饮
;
为了
"
保鲜降资
"
，快出手，血豆腐中违法使用福尔马林，骇人听闻；为了提色加味，赚黑钱，小食品里随意使用添加剂，贻害无穷。
评分
:
内容恰当
1
分，修辞正确！分，语言流畅！分，共
3
分。
2
《答案示例
:
①
富人也有烦恼，穷人亦可快乐，幸福不为财富多少左右。
②
我们忙于追求财富，无暇观赏自然美丽，体验生命美好。
评分
:
每小题
2
分，共
4
分。其他回答言之成理也可。
25
，答案示例
:
作者的幸福观是以爱消除功利，在万物中获得自己的价值和自然的人性。启发略。
评分
:
幸福观
2
分，启发
2
分，言之成理即可，共
4
分。