《樵夫毁山神》阅读答案
栏目:初中文言文阅读时间:2020-05-26
樵夫毁山神 康熙十五,余姚有客山行,夜宿山神寺。夜半,有虎跪拜,作人言,乞食,神以邓樵夫许之。明晨,客伺于神祠外,果见一樵夫过之,逆谓曰:子邓姓乎?曰:然。因告以 樵夫毁山神
康熙十五,余姚有客山行,夜宿山神寺。夜半,有虎跪拜,作人言,乞食,神以邓樵夫许之。明晨,客伺于神祠外,果见一樵夫过之,逆谓曰:“子邓姓乎?曰:“然。”因告以夜所闻见,戒勿往。邓曰:“吾有母,仰食于樵。一日不樵,母且饥。死生命也,吾何畏哉?”遂去不顾,客随而觇之。樵甫采樵,虎突出从竹间。樵手搏数合,持虎尾盘旋久之。虎不胜愤,乃震哮一跃,负痛遁去,樵遂而杀之。客逆劳之。樵高中.初中阅读答案曰:“感君高义,盍导我至庙中。”既至,大诟死虎斥神曰:“今竟如何?”遂碎其土偶。
【注释】①康熙:清圣祖玄烨的号。②余姚:古地名,在今浙江余姚县。③觇:悄悄地看。④甫:刚。⑤高义:深厚的情义。⑥盍:何不。⑦土偶:指泥塑的山神。
【文言知识】
“山行”及“人言”。上文“有客山行”中的“山行”,是指在山中赶路。“山”作状语用,修饰“行”。又,上文“作人言”中的“人言”,是指像人一样说话“人”也作状语用,修饰“言”。这类现象叫名词用作状语,或名词活用状语。
【思考与练习】
1
、解释:⑴作
⑵乞
⑶许
⑷伺
⑸祠
⑹逆
⑺然
⑻且
⑼合
⑽遁
⑾遂
⑿劳
⒀诟
⒁竟
2
、翻译:①仰食于樵
②遂去不顾
3
、上文“因告以夜所闻见”中,“告”后省略了
4
、山神与考虑合伙谋害樵夫,请用两个成语来概括①
;②
参考答案:
1
.①发出②求③答应④等候⑤庙⑥迎上去⑦是的⑧将⑨回合⑩逃跑⑾跟上去⑿慰劳⒀骂、斥责⒁最终
2.
①靠打柴为生②就头也不回地走了。
3.
之;因告
[
之
]
以夜所闻见。
4.
①狼狈为奸②一丘之貉③沆瀣一气(选择其中两个填入)
康熙十五,余姚有客山行,夜宿山神寺。夜半,有虎跪拜,作人言,乞食,神以邓樵夫许之。明晨,客伺于神祠外,果见一樵夫过之,逆谓曰:“子邓姓乎?曰:“然。”因告以夜所闻见,戒勿往。邓曰:“吾有母,仰食于樵。一日不樵,母且饥。死生命也,吾何畏哉?”遂去不顾,客随而觇之。樵甫采樵,虎突出从竹间。樵手搏数合,持虎尾盘旋久之。虎不胜愤,乃震哮一跃,负痛遁去,樵遂而杀之。客逆劳之。樵高中.初中阅读答案曰:“感君高义,盍导我至庙中。”既至,大诟死虎斥神曰:“今竟如何?”遂碎其土偶。
【注释】①康熙:清圣祖玄烨的号。②余姚:古地名,在今浙江余姚县。③觇:悄悄地看。④甫:刚。⑤高义:深厚的情义。⑥盍:何不。⑦土偶:指泥塑的山神。
【文言知识】
“山行”及“人言”。上文“有客山行”中的“山行”,是指在山中赶路。“山”作状语用,修饰“行”。又,上文“作人言”中的“人言”,是指像人一样说话“人”也作状语用,修饰“言”。这类现象叫名词用作状语,或名词活用状语。
【思考与练习】
1
、解释:⑴作
⑵乞
⑶许
⑷伺
⑸祠
⑹逆
⑺然
⑻且
⑼合
⑽遁
⑾遂
⑿劳
⒀诟
⒁竟
2
、翻译:①仰食于樵
②遂去不顾
3
、上文“因告以夜所闻见”中,“告”后省略了
4
、山神与考虑合伙谋害樵夫,请用两个成语来概括①
;②
参考答案:
1
.①发出②求③答应④等候⑤庙⑥迎上去⑦是的⑧将⑨回合⑩逃跑⑾跟上去⑿慰劳⒀骂、斥责⒁最终
2.
①靠打柴为生②就头也不回地走了。
3.
之;因告
[
之
]
以夜所闻见。
4.
①狼狈为奸②一丘之貉③沆瀣一气(选择其中两个填入)
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