诸葛亮《自表后主》阅读答案及翻译
栏目:初中文言文阅读时间:2020-05-26
阅读文言短文完成 9 13 题 10 分 伏念臣赋性拙直,遭时艰难,兴师北伐,未获全功,何期病在膏肓,命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲,约己爱民,达孝道于先君,存仁心于寰宇①,提拔隐 阅读文言短文高中.初中阅读答案完成9
——13
题
10
分
伏念臣赋性拙直,遭时艰难,兴师北伐,未获全功,何期病在膏肓,命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲,约己爱民,达孝道于先君,存仁心于寰宇①,提拔隐逸以进贤良②,屏黜奸谗③以厚风俗。臣家成都有桑八百株,薄田十五顷,子孙衣食,自有余饶。臣身在外,别无调度,随时衣食,悉仰于官,不别治生以长尺寸。臣死之日,不使内有余帛,外有盈财,以负陛下也。(诸葛亮
《自表后主》)
【注释】:
①
存仁心于寰宇:寰宇,天下,宇内。寰,通
“
环
”
。宇,空间。
②
提拔隐逸:隐逸,隐居不仕的贤人。
③
屏黜奸谗,以厚风俗:屏黜,罢免。屏,除去,赶走。黜,贬斥。奸谗,坏人。厚风俗,使风俗敦厚
。
9.
下面的句子朗读节奏划分不正确的一项是(
2
分)
(
)
A.
何期
/
病在膏肓
B.
伏愿
/
陛下清心寡欲
C.
屏黜
/
奸谗以厚风俗
D.
不别治生
/
以长尺寸
10.
解释文中加点的词语。(
2
分)
①悉
仰于官(
)
②
兴
师
北伐
(
)
11.
说说“臣死之日,不使内有余帛,外有盈财,以负陛下也。”的意思。(
2
分)
12.
请简要概括短文体现了诸葛亮的哪些可贵品质
?
(
2
分)
13.
短文与《出师表》中诸葛亮反复向后主刘禅提出了一条什么建议
?
(
2
分)
参考答案:中小学作文阅读答案网整理
9
、
C
;
10
、①悉:全、都。②师:兵(军队)。
11
、如果我死的时候,不能让家里有多余的钱,不能让外边有剩余的财物,这会辜负陛下的。
12
、鞠躬尽瘁死而后已,忠心耿耿,尽职尽责,公正廉洁。
13
、亲贤臣,远小人,选贤任能。(不一定用文中话回答,意思对即可)
附:参考译文
俯伏思念您,我禀赋不高,又遇上蜀国比较艰难的时候,出兵伐魏五次,都未能成功。哪里想到我却病入膏肓,生命将要在早晚间完结。俯念陛下能够静心克制自己的享乐欲望,约束自己爱护百姓,这就是尽了孝道继承先帝的遗志,施仁爱之心于天下百姓,提拔选用那隐居不仕的贤人,来扩大增加贤良的人材,罢免赶走那些邪恶的小人,使得风俗敦厚。
我当初侍奉先帝时,日用全靠官府供给,自己不再经商务农。在成都有桑树八百棵,薄田十五顷,靠这些子孙们的衣食,自给是有富裕的。至于我在外边,不再有另外的调度,平时的吃穿用度,全部靠官府供给,不再去搞别的生计,来增加微小的收入。如果我死的时候,不能让家里有多余的钱,不能让外边有剩余的财物,这会辜负陛下的。
——13
题
10
分
伏念臣赋性拙直,遭时艰难,兴师北伐,未获全功,何期病在膏肓,命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲,约己爱民,达孝道于先君,存仁心于寰宇①,提拔隐逸以进贤良②,屏黜奸谗③以厚风俗。臣家成都有桑八百株,薄田十五顷,子孙衣食,自有余饶。臣身在外,别无调度,随时衣食,悉仰于官,不别治生以长尺寸。臣死之日,不使内有余帛,外有盈财,以负陛下也。(诸葛亮
《自表后主》)
【注释】:
①
存仁心于寰宇:寰宇,天下,宇内。寰,通
“
环
”
。宇,空间。
②
提拔隐逸:隐逸,隐居不仕的贤人。
③
屏黜奸谗,以厚风俗:屏黜,罢免。屏,除去,赶走。黜,贬斥。奸谗,坏人。厚风俗,使风俗敦厚
。
9.
下面的句子朗读节奏划分不正确的一项是(
2
分)
(
)
A.
何期
/
病在膏肓
B.
伏愿
/
陛下清心寡欲
C.
屏黜
/
奸谗以厚风俗
D.
不别治生
/
以长尺寸
10.
解释文中加点的词语。(
2
分)
①悉
仰于官(
)
②
兴
师
北伐
(
)
11.
说说“臣死之日,不使内有余帛,外有盈财,以负陛下也。”的意思。(
2
分)
12.
请简要概括短文体现了诸葛亮的哪些可贵品质
?
(
2
分)
13.
短文与《出师表》中诸葛亮反复向后主刘禅提出了一条什么建议
?
(
2
分)
参考答案:中小学作文阅读答案网整理
9
、
C
;
10
、①悉:全、都。②师:兵(军队)。
11
、如果我死的时候,不能让家里有多余的钱,不能让外边有剩余的财物,这会辜负陛下的。
12
、鞠躬尽瘁死而后已,忠心耿耿,尽职尽责,公正廉洁。
13
、亲贤臣,远小人,选贤任能。(不一定用文中话回答,意思对即可)
附:参考译文
俯伏思念您,我禀赋不高,又遇上蜀国比较艰难的时候,出兵伐魏五次,都未能成功。哪里想到我却病入膏肓,生命将要在早晚间完结。俯念陛下能够静心克制自己的享乐欲望,约束自己爱护百姓,这就是尽了孝道继承先帝的遗志,施仁爱之心于天下百姓,提拔选用那隐居不仕的贤人,来扩大增加贤良的人材,罢免赶走那些邪恶的小人,使得风俗敦厚。
我当初侍奉先帝时,日用全靠官府供给,自己不再经商务农。在成都有桑树八百棵,薄田十五顷,靠这些子孙们的衣食,自给是有富裕的。至于我在外边,不再有另外的调度,平时的吃穿用度,全部靠官府供给,不再去搞别的生计,来增加微小的收入。如果我死的时候,不能让家里有多余的钱,不能让外边有剩余的财物,这会辜负陛下的。
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