《马说》《卞和泣玉》对比阅读答案
栏目:初中文言文阅读时间:2020-05-26
马 说 世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里 马
说
世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:
“
天下无马!
”
呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
卞和泣玉
楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王。厉王使玉人相之,玉人曰:
“
石也。
”
王以和为诳,而刖其左足。及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:
“
石也。
”
王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王继位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:
“
天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?
”
和曰:
“
吾非悲刖也。悲乎宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也。
”
王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:和氏之璧。
[
注释
]
①
璞:蕴藏有玉的石头,未经加工的玉石。
②
刖:音
“yu&egr高中.初中阅读答案ave;”
,古代一种酷刑,断足。
③
奚:何,为什么。
④
理:加工雕琢玉石。
10
.结合文意,解释下列加点的词。(
2
分)
(
1
)故虽有名马,祗辱于奴隶人之手。
名马:
(
2
)厉王使玉人相之。
相:
11
、通过
“
识马
”
、
“
相玉
”
,两文表达的共同意思是什么?
12
.《马说》以
“‘
天下无马!
’
呜呼!其真无马邪?其真不知马也
”
的感叹收束全文,《卞和泣玉》以
“
王乃使玉人理其璞而得宝焉
”
为和氏献璞的结局,两文所表达的思想感情何不同?(
3
分)
13
.用现代汉语写出下面句子的意思。(
4
分)
(
1
)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
(
2
)悲乎宝玉而题之以石,贞士而名之以诳。
【答案】
10
.(
1
)名马:指具有日行千里的马。(若解释为有名的马,不给分)(
2
)相:鉴别
11
、《马说》通过千里马被埋没的普遍现实,《卞和泣玉》通过和氏璞两度被指斥为石的故事,以事喻理,论述的都是统治者不识人才,埋没人才,英才志士怀才不遇,有志难伸的现实。(大意如此即可)
12
.答:《马说》中,面对
“
天下无马
”
这种压制人才的谬论,文章只能发出
“
其真无马邪?其真不知马也
”
的感叹;而《卞和泣玉》中,和氏璞虽然两度被斥为普通的石头,但终遇文王,经雕刻加工显示出天下至宝的本色。《马说》更多地是让人感到愤懑不平与无奈,而《卞和泣玉》却能让人看到一些希望。(大意如此即可)
13
.(
1
)想要与普通的马等同尚且不能够做到,怎么能要求它能够日行千里呢?
(
2
)(我)感到痛苦的是(真正的)宝石被斥为(普通的)石头,诚实正直的人被诬蔑为骗子。或:我是为(真正的)的宝石被斥为(普通的)的石头,诚实正直的人被诬蔑为骗子而感到痛苦(悲痛)(意思对即可)
(云南省
2006
)
说
世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:
“
天下无马!
”
呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
卞和泣玉
楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王。厉王使玉人相之,玉人曰:
“
石也。
”
王以和为诳,而刖其左足。及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:
“
石也。
”
王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王继位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:
“
天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?
”
和曰:
“
吾非悲刖也。悲乎宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也。
”
王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:和氏之璧。
[
注释
]
①
璞:蕴藏有玉的石头,未经加工的玉石。
②
刖:音
“yu&egr高中.初中阅读答案ave;”
,古代一种酷刑,断足。
③
奚:何,为什么。
④
理:加工雕琢玉石。
10
.结合文意,解释下列加点的词。(
2
分)
(
1
)故虽有名马,祗辱于奴隶人之手。
名马:
(
2
)厉王使玉人相之。
相:
11
、通过
“
识马
”
、
“
相玉
”
,两文表达的共同意思是什么?
12
.《马说》以
“‘
天下无马!
’
呜呼!其真无马邪?其真不知马也
”
的感叹收束全文,《卞和泣玉》以
“
王乃使玉人理其璞而得宝焉
”
为和氏献璞的结局,两文所表达的思想感情何不同?(
3
分)
13
.用现代汉语写出下面句子的意思。(
4
分)
(
1
)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
(
2
)悲乎宝玉而题之以石,贞士而名之以诳。
【答案】
10
.(
1
)名马:指具有日行千里的马。(若解释为有名的马,不给分)(
2
)相:鉴别
11
、《马说》通过千里马被埋没的普遍现实,《卞和泣玉》通过和氏璞两度被指斥为石的故事,以事喻理,论述的都是统治者不识人才,埋没人才,英才志士怀才不遇,有志难伸的现实。(大意如此即可)
12
.答:《马说》中,面对
“
天下无马
”
这种压制人才的谬论,文章只能发出
“
其真无马邪?其真不知马也
”
的感叹;而《卞和泣玉》中,和氏璞虽然两度被斥为普通的石头,但终遇文王,经雕刻加工显示出天下至宝的本色。《马说》更多地是让人感到愤懑不平与无奈,而《卞和泣玉》却能让人看到一些希望。(大意如此即可)
13
.(
1
)想要与普通的马等同尚且不能够做到,怎么能要求它能够日行千里呢?
(
2
)(我)感到痛苦的是(真正的)宝石被斥为(普通的)石头,诚实正直的人被诬蔑为骗子。或:我是为(真正的)的宝石被斥为(普通的)的石头,诚实正直的人被诬蔑为骗子而感到痛苦(悲痛)(意思对即可)
(云南省
2006
)
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