《屈而不信》阅读答案及翻译
栏目:初中文言文阅读时间:2020-05-26
屈 而不信 ① 孟子曰: 今有无名之指屈而不能信 ② ,非疾痛害事也,如有能信之者,则不远秦、楚之路 ③ ,为指之不若人也。指不若人,则知恶 ④ 之;心不若人,则不知恶,此之谓 屈
而不信
①
孟子曰:
“
今有无名之指屈而不能信
②
,非疾痛害事也,如有能信之者,则不远秦、楚之路
③
,为指之不若人也。指不若人,则知恶
④
之;心不若人,则不知恶,此之谓
⑤
不知类
⑥
也。
”
注释
①
选自《孟子
·
告子上》。
②
信:同
“
伸
”
。
③
不远秦、楚之路:不以去秦国去楚国的路途为远。
④
恶:厌恶。
⑤
此之谓:这就叫做。
⑥
不知类:不知轻重主次。
阅读训练
1
.找出文中的通假字,并解释。
“
____
”
通
“
___
”
,意思是___________
2
.下列句中,
“
则
”
的用法不同于其他的一项是( )
A.
如有能信之者,则不远秦、楚之路
B.
指不若人,则如恶之
C.
心不若人,则不知恶
D.
居庙堂之高,则忧其民
3.
指出下列句中的词类活用现象,并解释。
如有能信之者__________ 则不远秦、楚之路____________
4.
翻译句子。
如有能信之者,则不远秦、楚之路,为指之不若人也
5.“
此之谓不知类也
”“
此初中.高中阅读答案
”
指代什么?
“
不知类
”
应该怎样理解?
_____________________________________
参考答案:
1
.
“
信
” “
伸
”
伸直。
2
.
C(C
项中的
“
则
”
当
“
竟然,却
”
讲;
A
.
B
.
D
.项中的
“
则
”
当
“
就
”
讲。
)
3
.
①
“
信
”
是使动用法,使
……
伸直。
②
“
远
”
是意动用法,以
……
为远,
4
.如果有能使它伸直的人,
(
这个人
)
就一定不以去秦楚的路为远
(
而去求治
)
,这为的是一个手指头不如别人。
5
.
“
此
”
指代
“
指不若人,则知恶之;心不若人,则不知恶
”
。
“
不知类
”
的意思是
“
不知轻重主次
”
。
译文
孟子说:
“
现在有
(
个人
)
,
(
他的
)
无名指弯了,不能伸直,并不疼痛碍事。如果有能使它伸直的人,
(
这个人
)
就一定不以去秦楚的路为远
(
而去求治
)
,这为的是一个手指头不如别人。
(
一个
)
手指头不如别人,就知道厌恶它;内心不如别人,竟不知道厌恶
(
它
)
,这就叫做不知轻重主次。
”
而不信
①
孟子曰:
“
今有无名之指屈而不能信
②
,非疾痛害事也,如有能信之者,则不远秦、楚之路
③
,为指之不若人也。指不若人,则知恶
④
之;心不若人,则不知恶,此之谓
⑤
不知类
⑥
也。
”
注释
①
选自《孟子
·
告子上》。
②
信:同
“
伸
”
。
③
不远秦、楚之路:不以去秦国去楚国的路途为远。
④
恶:厌恶。
⑤
此之谓:这就叫做。
⑥
不知类:不知轻重主次。
阅读训练
1
.找出文中的通假字,并解释。
“
____
”
通
“
___
”
,意思是___________
2
.下列句中,
“
则
”
的用法不同于其他的一项是( )
A.
如有能信之者,则不远秦、楚之路
B.
指不若人,则如恶之
C.
心不若人,则不知恶
D.
居庙堂之高,则忧其民
3.
指出下列句中的词类活用现象,并解释。
如有能信之者__________ 则不远秦、楚之路____________
4.
翻译句子。
如有能信之者,则不远秦、楚之路,为指之不若人也
5.“
此之谓不知类也
”“
此初中.高中阅读答案
”
指代什么?
“
不知类
”
应该怎样理解?
_____________________________________
参考答案:
1
.
“
信
” “
伸
”
伸直。
2
.
C(C
项中的
“
则
”
当
“
竟然,却
”
讲;
A
.
B
.
D
.项中的
“
则
”
当
“
就
”
讲。
)
3
.
①
“
信
”
是使动用法,使
……
伸直。
②
“
远
”
是意动用法,以
……
为远,
4
.如果有能使它伸直的人,
(
这个人
)
就一定不以去秦楚的路为远
(
而去求治
)
,这为的是一个手指头不如别人。
5
.
“
此
”
指代
“
指不若人,则知恶之;心不若人,则不知恶
”
。
“
不知类
”
的意思是
“
不知轻重主次
”
。
译文
孟子说:
“
现在有
(
个人
)
,
(
他的
)
无名指弯了,不能伸直,并不疼痛碍事。如果有能使它伸直的人,
(
这个人
)
就一定不以去秦楚的路为远
(
而去求治
)
,这为的是一个手指头不如别人。
(
一个
)
手指头不如别人,就知道厌恶它;内心不如别人,竟不知道厌恶
(
它
)
,这就叫做不知轻重主次。
”
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