“楚辞”之名，首见于《史记?张汤传》阅读答案

（ 9 分，每题 3 分） ① 楚辞 之名，首见于《史记 张汤传》，可见至迟在汉代前期已有这一名称。其本义，当是泛指楚地的歌辞，以后才成为专称，指以战国时楚国屈原的创作为代表的 （9
分，每题3
分）
①“
楚辞”
之名，首见于《史记·
张汤传》，可见至迟在汉代前期已有这一名称。其本义，当是泛指楚地的歌辞，以后才成为专称，指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。这种诗体具有浓厚的地域文化色彩。西汉末，刘向辑录屈原、宋玉的作品，及汉代人模仿这种诗体的作品，书名即题作《楚辞》。这是《诗经》以后，我国古代又一部具有深远影响的诗歌总集。另外，由于屈原的《离骚》是楚辞的代表作，所以楚辞又被称为“
骚”
或“
骚体”
。汉代人还普遍把楚辞称为“
赋”
，《史记》中已说屈原“
作《怀沙》之赋”
。
②
楚辞的形成，从直接的因素来说，首先同楚地的歌谣有密切关系。现存的歌辞，较早的有《孟子》中记录的《孺子歌》，据说是孔子游楚时听当地小孩所唱，“
沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”
这种歌谣到秦汉时还十分流行。如刘邦有《大风歌》，项羽有《垓下歌》。它的体式与中原歌谣不同，不是整齐的四言体，每句可长可短，在句尾或句中多用语气词“
兮”
字。这些也成为楚辞的显著特征。
③
但值得注意的是，楚辞虽脱胎于楚地歌谣，却已发生了重大变化。汉人称楚辞为赋，取义是“
不歌而诵谓之赋”
（《汉书·
艺文志》）。屈原的作品，除《九歌》外，《离骚》、《招魂》、《天问》，都是长篇巨制；《九章》较之《诗经》而言，也长得多。它们显然不适宜歌唱，不应当作歌曲来看待。同时，这种“
不歌而诵”
的“
赋”
，却又不是像散文那样的读法，据古籍记载，需要用一种特别的声调来诵读。这大约类似于古希腊史诗的“
吟唱”
形式。歌谣总是篇幅短小而语言简朴的，楚辞正是摆脱了歌谣的形式，才能使用繁丽的文辞，容纳复杂的内涵，表现丰富的思想情感。顺带说，现代人为了区别楚辞与汉赋，不主张称楚辞为“
赋”
，这不无道理，却不能说汉人这样称呼有何过错。因为本来是先有“
屈赋”
而后有“
汉赋”
的。
④
楚地盛行的巫教使楚辞具有浓厚的神话色彩，据史书记载，当中原文化巫教色彩早已明显消退以后，在南楚，民间的巫风更为盛行。在屈原的时代，楚人还沉浸在一片充满奇异想象和炽热情感的神话世界中。生活于这一文化氛围中的屈原，在表述自身情感时，也大量运用神话材料，驰骋想象，上天入地，飘游六合九州，给人以神秘的感受。
⑤
除了楚文化本身的因素，其他一些因素对楚辞的形式也起了一定作用。屈原《九章》中的《橘颂》全用四言句，又在隔句的句尾用“
兮”
字，可以视为《诗经》体式对《楚辞》体式的渗透。在战国时代，纵横家奔走游说。十分活跃。“
余波流衍，渐及文苑，繁辞华句，固已非《诗》之朴质之体式所能载矣。”
鲁迅《汉文学史纲要》中的这一节论述，正确地指出了战国纵横家华丽铺张的文辞对《楚辞》形成的影响。
⑥
当然，“
不有屈原，岂见《离骚》”
（《文心雕龙·
辨骚》）。楚辞是楚文化的产物，具体说来，又离不开伟大诗人屈原的创造。
5
、下列关于“
楚辞”
的表述，不符合原文意思的一项是（
）
A
、“
楚辞”
这一名称至迟在汉代前期已经出现。它本是泛指楚地的歌词，如孔子游楚时听到的当地小孩所唱的《孺子歌》。
B
、“
楚辞”
这种诗体具有浓厚的地域文化色彩，同楚地的歌谣有密切的关系，后来专指以屈原的创作为代表的新诗体，这种诗体不使用四言句。[
来
C
、由于屈原的《离骚》是楚辞的代表作，所以“
楚辞”
又被称为“
骚”
或“
骚体”
，而汉代人普遍把楚辞称为“
赋”
。
D
、“
楚辞”
是一种诗体，而《楚辞》是屈原、宋玉及汉代人模仿这种诗体的作品集，由西汉末的刘向辑录。
5 B
楚辞有时使用四言体。文章第五段&ld高中.初中阅读答案quo;
屈原《九章》中的《橘颂》全用四言句”
6
、下列理解，不符合原文意思的一项是（
）
A
．《楚辞》是《诗经》以后我国古代又一部具有深远影响的诗歌总集，其中的作品每句可长可短，在句尾或句中多用语气词“
兮”
字。
B
．楚辞虽然脱胎于楚地歌谣，但是摆脱了歌谣的形式，它使用繁丽的文辞，容纳复杂的内涵，表现丰富的思想情感。
C
．楚辞显然不适宜歌唱，不应当作歌曲来看待，但又不是像散文那样的读法。据古籍记载，它需要用类似古希腊史诗“
吟唱”
的特别声调来诵读。
D
．楚地盛行的巫教使楚辞具有浓厚的神话色彩，屈原就是生活在这样一片充满奇异想象和炽热情感的文化氛围中，所以他创作的作品给人以神秘的感受。
6 C“
这大约类似于古希腊史诗的‘
吟唱’
形式”
并非古籍记载，而是今人推测。
7
、下列理解和分析，不符合原文内容的一项是（
）
A
．为了与汉赋区别，我们不主张称楚辞为“
赋”
。而汉人因为楚辞“
不歌而诵”
，称它为赋，这也并不为过。
B
．刘邦的《大风歌》，项羽的《垓下歌》，篇幅短小而语言简朴，体式与中原歌谣不同，但不应属于以屈原的创作为代表的新诗体“
楚辞”
。
C
．从楚辞中可以看出《诗经》对《楚辞》体式的渗透，也可以看到战国时代纵横家华丽铺张的文辞，使《楚辞》与《诗经》朴质的体式有所不同。
D
．楚辞的形成有多种因素，除受巫教等楚文化的影响较大外，同时还受到不同文学体式以及形成时代的影响，但不会受个别诗人创作影响。
7 D
．“
不会受个别诗人创作影响”
错，原文最后一句“
具体说来，又离不开伟大诗人屈原的创造。”