非连续性文本:苏轼(附答案)
栏目:初中说明文阅读时间:2020-05-26
非连续性文本 材料一:各地举行纪念苏轼活动 ( 1 )平顶山市举行三苏文化研究会 1 月 19 日 ( 农历十二月十九 ) ,平顶山市三苏文化研究会、市三苏文化传播公司联合举办了苏轼诞辰 非连续性文本
材料一:各地举行纪念苏轼活动
(1
)平顶山市举行三苏文化研究会
1
月19
日
(
农历十二月十九)
,平顶山市三苏文化研究会、市三苏文化传播公司联合举办了苏轼诞辰977
周祭典。平顶山市政协副主席、市三苏文化研究会名誉会长潘民中主持祭典。
当日,平顶山市三苏文化研究会的人员、三苏文化传播公司全体员工及应邀参加的热爱东坡文化的各界人士,于三苏像前举行了简朴隆重的祭祀仪式。
潘民中说,自明清以来,每到农历十二月十九 苏轼生日,各地爱好三苏文化的人士都会自发地组织起来,举行祭祀苏轼活动。平顶山市三苏文化研究会成立以来,每农历十二月十九 举行祭祀苏轼活动也成了惯例。
(2
)黄州举办苏轼纪念活动
本报讯11
月19
日 ,来自北京、广东、山东以及省内武汉、黄石、鄂州、黄冈的100
多名专家、学者齐聚古城黄州,纪念苏轼诞辰970
周。
由黄冈市《江山文艺》杂志社、黄冈市摄影家协会、荆楚网·黄冈文坛主办的此项活动,彰显了黄冈丰富的人文底蕴。会议期间,苏轼研究专家王琳祥作了《苏轼与东坡赤壁》专题讲座。
(3
)眉山举行纪念“中国苏轼研究学会”成立30
周学术活动
中国苏轼研究学会会长(著名苏学专家,四川大学教授,博士生导师)张志烈先生在纪念会上回顾总结了30
来研究会取得的成果。先后举办了16
届苏轼国际学术研究会。创办了《苏轼研究》刊物,有力地推动了苏轼研究活动深入发展。纪念会后还举办苏轼创新理论与实践的学术研讨活动。
材料二:学者的评价
(1
)
刘辰翁《辛稼轩词序》说:“词至东坡,倾荡磊落,如诗,如文,如天地奇观。”
刘熙载在他的《艺概》中说:“词至东坡,其境益大,其体始尊,无意不可入,无事不可言。”
(2
)王国宪在《重修儋县志叙》中评价苏轼,
“以诗书
礼乐之教转化其风俗,
变化其人心,
听书声之琅琅,
弦歌四起,
不独‘千山动鳞甲,
万谷酣笙钟’,
辟南荒之诗境也。”
(3
)赵翼《瓯北诗话》说:“以文为诗,自昌黎始,至东坡益大放厥词,别开生面,成一代之大观。……尤其不可及者,天生健笔一枝,爽如哀梨,快为并剪,有必达之隐,无难显之情,此所以继李、杜后为一大家也,而其不如李、杜处亦在此。”
(4
)王国维说:“三代以下之诗人,无过屈子、渊明(陶潜)、子美(杜甫)、子瞻(苏轼)者。此四子者,若无文学之天才,其人格亦自足千古。故无高尚伟大之高中.初中阅读答案人格,而有高尚伟大之文章者,殆未之有也。”
(5
)当代著名学者钱钟书先生对苏诗艺术风格评价道:“李白以后,古代大约没有人赶得上苏轼这种豪放。”
(6
)余秋雨:苏东坡的这种自省,不是一种走向乖巧的心理调整,而是一种极其诚恳的自我剖析,目的是想找回一个真正的自己。他在无情地剥除自己身上每一点异己的成分,哪怕这些成分曾为他带来过官职、荣誉和名声。他渐渐回归于清纯和空灵,在这一过程中,佛教帮了他大忙,使他习惯于淡泊和静定。艰苦的物质生活,又使他不得不亲自垦荒种地,体味着自然和生命的原始意味。
这一切,使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨,也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华,他,真正地成熟了--与古往今来许多大家一样,成熟于一场灾难之后,成熟于灭寂后的再生,成熟于穷乡僻壤,成熟于几乎没有人在他身边的时刻。幸好,他还不老,他在黄州期间,是四十四岁至四十八岁,对一个男人来说,正是最重要的月,今后还大有可为。中国历史上,许多人觉悟在过于苍老的暮,换言之,成熟在过了季节的岁,刚要享用成熟所带来的恩惠,脚步却已踉跄蹒跚;与他们相比,苏东坡真是好命。
......
苏轼是一位具有多方面才能的文学艺术大师,他在诗、词、文、书法、绘画等各个领域都取得了巨大成就,使他远远超越了同辈作家,高高处于北宋文坛的巅峰。
材料一:各地举行纪念苏轼活动
(1
)平顶山市举行三苏文化研究会
月19
日
农历十二月十九)
,平顶山市三苏文化研究会、市三苏文化传播公司联合举办了苏轼诞辰977
周祭典。平顶山市政协副主席、市三苏文化研究会名誉会长潘民中主持祭典。
当日,平顶山市三苏文化研究会的人员、三苏文化传播公司全体员工及应邀参加的热爱东坡文化的各界人士,于三苏像前举行了简朴隆重的祭祀仪式。
潘民中说,自明清以来,每到
(2
)黄州举办苏轼纪念活动
本报讯
月19
日
多名专家、学者齐聚古城黄州,纪念苏轼诞辰970
周。
由黄冈市《江山文艺》杂志社、黄冈市摄影家协会、荆楚网·黄冈文坛主办的此项活动,彰显了黄冈丰富的人文底蕴。会议期间,苏轼研究专家王琳祥作了《苏轼与东坡赤壁》专题讲座。
(3
)眉山举行纪念“中国苏轼研究学会”成立30
周学术活动
中国苏轼研究学会会长(著名苏学专家,四川大学教授,博士生导师)张志烈先生在纪念会上回顾总结了30
来研究会取得的成果。先后举办了16
届苏轼国际学术研究会。创办了《苏轼研究》刊物,有力地推动了苏轼研究活动深入发展。纪念会后还举办苏轼创新理论与实践的学术研讨活动。
材料二:学者的评价
(1
)
刘辰翁《辛稼轩词序》说:“词至东坡,倾荡磊落,如诗,如文,如天地奇观。”
刘熙载在他的《艺概》中说:“词至东坡,其境益大,其体始尊,无意不可入,无事不可言。”
(2
)王国宪在《重修儋县志叙》中评价苏轼,
“以诗书
礼乐之教转化其风俗,
变化其人心,
听书声之琅琅,
弦歌四起,
不独‘千山动鳞甲,
万谷酣笙钟’,
辟南荒之诗境也。”
(3
)赵翼《瓯北诗话》说:“以文为诗,自昌黎始,至东坡益大放厥词,别开生面,成一代之大观。……尤其不可及者,天生健笔一枝,爽如哀梨,快为并剪,有必达之隐,无难显之情,此所以继李、杜后为一大家也,而其不如李、杜处亦在此。”
(4
)王国维说:“三代以下之诗人,无过屈子、渊明(陶潜)、子美(杜甫)、子瞻(苏轼)者。此四子者,若无文学之天才,其人格亦自足千古。故无高尚伟大之高中.初中阅读答案人格,而有高尚伟大之文章者,殆未之有也。”
(5
)当代著名学者钱钟书先生对苏诗艺术风格评价道:“李白以后,古代大约没有人赶得上苏轼这种豪放。”
(6
)余秋雨:苏东坡的这种自省,不是一种走向乖巧的心理调整,而是一种极其诚恳的自我剖析,目的是想找回一个真正的自己。他在无情地剥除自己身上每一点异己的成分,哪怕这些成分曾为他带来过官职、荣誉和名声。他渐渐回归于清纯和空灵,在这一过程中,佛教帮了他大忙,使他习惯于淡泊和静定。艰苦的物质生活,又使他不得不亲自垦荒种地,体味着自然和生命的原始意味。
这一切,使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨,也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华,他,真正地成熟了--与古往今来许多大家一样,成熟于一场灾难之后,成熟于灭寂后的再生,成熟于穷乡僻壤,成熟于几乎没有人在他身边的时刻。幸好,他还不老,他在黄州期间,是四十四岁至四十八岁,对一个男人来说,正是最重要的月,今后还大有可为。中国历史上,许多人觉悟在过于苍老的暮,换言之,成熟在过了季节的岁,刚要享用成熟所带来的恩惠,脚步却已踉跄蹒跚;与他们相比,苏东坡真是好命。
......
苏轼是一位具有多方面才能的文学艺术大师,他在诗、词、文、书法、绘画等各个领域都取得了巨大成就,使他远远超越了同辈作家,高高处于北宋文坛的巅峰。
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